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第七十三章 彩虹法式冻（第3页）

“我想加入法式冻里面，为法式冻增添一色色彩和亮点。”

“唔嗯……番茄中含有甜味成分之一的谷氨酸，通过烘干使其更加浓缩。进而使舌头尝到的甜味更上一个档次。”

堂岛银公正地评论道：“四宫的【9种蔬菜的法式冻】是一道让人品尝到新鲜蔬菜的新鲜口感的料理。而田所的这份料理则更注重干货经过长期保存后的美味。虽然都是名为【蔬菜法式冻】的料理，一个侧重新鲜的美味，另一个则侧重成熟的鲜味。这两者是通过完全不同的切入点在把握蔬菜的精髓。”

听着堂岛银的评价，四宫小次郎不置可否。

“宛如会渗透进内心深处的味道，烹饪里似乎散着小惠的温柔啊……”

乾日向子回味着【彩虹法式冻】的美味，感慨道。

“啊啊……如果说四宫学长是【Legume（蔬菜料理）的魔术师】，那小惠就是默默为人们带来自然恩惠的【Legume（蔬菜料理）的克鲁波克鲁】。”

多纳托?梧桐田对田所惠的才华赞叹不已，不禁给她起了外号。

克鲁波克鲁是阿依努神话中的小矮人。

阿伊努人（阿伊努语：ainu、苦夷），是泥轰北方的一个原住民族群，或译爱努人、爱奴人、阿衣奴人（元代、明代：骨嵬、苦夷和库野），是居住在库页岛和北海道、千岛群岛及堪察加的原住民。

而田所惠是泥轰东北地区的人，所以多纳托?梧桐田给她的外号便是使用了泥轰东北地区阿伊努人的神话。

明治维新以来，泥轰政府对北海道实施开，阿伊努人在这一过程中遭到前所未有的打压。近代北海道开史，就是一部阿伊努人的血泪史。

在泥轰语中，“阿伊努”

和“啊、狗”

音近似。2o21年3月，在一档泥轰电视节目中，一名参演嘉宾借“音梗”

歧视阿伊努人，引起阿伊努人强烈抗议。

在泥轰中，对于原住民的歧视是很常见的，之前介绍泥轰黑道时便有提及。

在一些泥轰漫画家的漫画中，其实有反映出一些泥轰原住民的反抗压迫。

比如武井宏之的《通灵王》中的霍洛霍洛。（注3）

又比如安达渡嘉《野良神》中的虾夷神。（注4）

《通灵王》中的霍洛霍洛，体现了阿伊努人的生活区域被泥轰人破坏，渴望拥有能够有一片安详之地。

《野良神》中的虾夷神则是体现了阿伊努人虽然历史悠久，但是在泥轰人中没有地位，渴望平等。

泥轰的虾夷地区指的就是北海道，想想泥轰负责外交的大臣中有专门负责北海道的大臣，就知道泥轰人对于北海道的看法了。

比如田所惠之前听闻的，远月茶寮料理学园其他学员让她滚回乡下地区的话语，其实也就是一种对东北地区人的歧视。

注1：西弗勒斯·斯内普，是J.k.罗琳的小说《哈利·波特》中的主要人物之一。霍格沃茨魔法学校有史以来最年轻的校长，斯莱特林学院有史以来最年轻的院长，魔药学教授，黑魔法防御术教授，梅林二级勋章获得者。斯内普毕业于霍格沃茨魔法学校斯莱特林学院，专长黑魔法及其防御术、魔药学、魔咒学、大脑封闭术。魔药学大师，混血王子以及大脑封闭术大师。性格深不可测，对其他学院严酷刻薄。是凤凰社派驻食死徒的间谍。年轻时也曾当过伏地魔的间谍。

在霍格沃茨保卫战即将胜利之际，因老魔杖的归属问题遭到伏地魔猜忌，被伏地魔的大蛇纳吉尼杀害。一生深爱哈利·波特的母亲莉莉·伊万斯，甘愿承受众人的误解，默默保护莉莉的儿子。他临死前要哈利看着自己，是因为哈利有着莉莉的眼睛。

注2：馅糕指的是把肉、鱼等物切碎制作而成的膏状物。

注3：霍洛霍洛，是泥轰漫画《通灵王》及其衍生作品中的角色，爱奴族（爱努族）族人，传说是狼与女神的后代。自少在冰雪中长大。认识了一群大地精灵。但因为人类活动，大地精灵愈来愈少，因此他希望成为通灵王后创造一大块蕗草田给可洛洛的族群。

注4：虾夷神（北海道）地区的本土神明，穿着阿伊努族服饰的一男一女和一只熊组成的小神团体，在久远的神治时代被“天”

讨伐消灭后换代，归顺“天”

。虽然资历很老但毕竟是“天”

过去的敌人而被众神疏远，在神议中没有多少言权，退居末席。

在第三次神议上与夜斗把酒言欢，羡慕他反击建御雷神时的那种热血