三藏小说

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第190章 东西文明（第2页）

三是一神教文明，吸收心性文化外在道德，把多神教祭祀混成一物。创始人颛顼帝，开始家国同构。

古中国有家无国，自五帝开始，以家道同化宗教化实体国。过往纷争，无不起源文明冲突。

内心最深处情感才是人最真实情感，可是这些情感一定是在记忆最里面，没有光心觉，我们很难体会到，所以后知后觉成为人们常态。

情感悲剧时常上演。在三者之外，存在游牧野蛮体系。

南方少民看出他们受祭祀文明影响极深，游牧野蛮毫无文化体系，只有掠夺与暴力，容易受被征服者影响信教。

二十一世纪是浩浩荡荡心物终极大战。

正义必胜就是人心必然战胜外物。也就是中原文化成为世界主流。

从个人心性乃至一家族，以及黄淮平原，然后成为北方文化主流，以及推广到南方以及东亚。

中原文化就是教人自主判断，考虑个人情感，个体差异。

而这是拜物教最大问题，他们只讲共性，从而忽略个体差异，形成集权文化。

中原文化是家道文化，是每个家庭在为自己家庭未来做判断。

分层授权，最核心管理就是家教。

最信服管理也就是亲子关系。孝悌就是天然道德，而西方一开始就把亲子推给上帝，所以西方传教士热衷于传教。

自私其实才是最大无私，无私也许才是真自私。无私者多半是无父无母，他们根本不在乎亲情，而他是百家饭养大，对大众有一种博爱之情。这种无家人容易对家道严重破坏。

轴心时代和诸子百家，并非偶然，起源于心学西传，祭祀东传。

二十一世纪是人类历史终结时代，也是人心主导万物。

万物本身是啥，人无从知晓，世间万物都是人心改造过的。

现代文明诞生，源自蚩尤文明与外来祭祀文明遥相呼应。

中国人敌人一直在基因内部，也就是中国人母系文化与中国人父系文化内在挣扎。

恐惧是女人最大毛病，也就是她们有迷信内在需求，不自信，爱乱想，不自知，不愿意刨根到底，总是回避内心需求。

安心是华夏文明最大特征，自信，乐于关心，善于捕捉人心，表达内心，喜欢独行，越生物性，敢于担当，将内心放置第一位。

与其恐惧苟活，不如冒着死亡面对。

舍生取义根源，我们要活出人性尊严，不要恐惧。

中国人活着意义就在于人要活着，而且安心活着。恐惧了，也是你是没有长大成人。”

格林十分钦佩地说:“你是天生爱智慧之人。”

吴成从沉浸体验地说:“我也许是老天工具人。正所谓天道无亲，常与善人。”