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第十章 坑(第2页)

。“朝仙墓”

是北方的叫法,代指这种有着两层相近的地宫墓,在古代大多数王权人物死后都想着成仙作祖,这两层墓就象征着天与地,葬在其中,便是羽化升仙。

这种“朝仙墓”

汉代最多,那时大都是竖坑墓,横向面积并不大,故此可以分为上下两层,近代就已经很少了,但是照这个墓的规格来说,两层的话就真是太恐怖了,面积上来说可能都快赶上秦公墓了。不过不对呀,这个墓葬的风格明显有着少数民族的特征,再加上本地传言,这里应该是一座侗族墓啊,甚至可能就是乌蛮王的墓,怎么退回到汉代了。

良子像是知道我的疑惑,神秘道:“你知道吗,这座墓不止两层?”

我“啊”

了一声,见他指了指地下,“二爷说,在我们脚下,还有一层,而且与这两层也是十分类似。”

没等我从震惊中缓过来,良子又是语出惊人道,“而且二爷猜测,下面这层可能要出黄肠题凑。”

……

没等我从震惊中缓过来,良子又是语出惊人道,“而且二爷猜测,下面这层可能要出黄肠题凑。”

“题凑”

是一种古时候的埋葬的方式,盛行于周初到汉末,汉以后几乎看不到,是一种以条木搭建的椁室,整体结构扎实。而用去皮后的黄心柏木搭建的“题凑”

就是“黄肠”

,因为黄色是皇权的象征,所以“黄肠题凑”

只能够用于帝王。

这种“黄肠题凑”

还有一个别称,也叫“七层墓”

,五椁二棺天子坟。

这个南蛮子竟然用了帝王的墓葬制度,在当时简直就是大逆不道啊,我忽然感觉到不对劲的地方,这种“黄肠题凑”

汉末以后已经不流行了啊,怎么会出现在一个唐代的边陲藩王墓中呢,而且这种闻所未闻的三层“朝仙墓”

也有着汉代的影子,按照这些逻辑推下去,这里难道是一座汉代帝王墓?

想来也不对,墓中有着很明显的少数民族特色,而且风格也遵循唐代的工整与统一,很难推翻这不是唐朝时的乌蛮王墓葬,这就很怪异了。

我抓了抓头,这座位于山腹中的大墓太诡异,让人完全没有头脑,我正思考着关于这座大墓的谜团,良子突然不动了,我来不及刹车的撞在他背后,我拍了他一下,“嘿,怎么了?”

良子犹豫了一下,似乎是对什么不确定,摇摇头说没事,又继续带路,可是刚走没几步,他又莫名其妙的停下来,害得我差点又撞上去,我有点烦,“我说良子,你今个怎么了,前面没路了吗?”

他皱了皱眉,突然降低了声音,说道:“不是前面,好像是后面,你别回头,仔细听。”

我听了听,没什么啊,良子示意我跟着他走,我疑惑的跟上去,可是刚走几步,冷汗就刷刷的开始流,我知道良子在犹豫什么了,他妈的这墓道里,除了我们俩的脚步声,竟然还有一种声音,很轻,像是布袍子拖在地上的声音,不注意很容易略过,可是你仔细听,便能清楚的分辨出那个声音就来自我背后,好像正有个披着长袍的人轻手轻脚的跟着我们,我们停它就停,我们走它就走。

本章完

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