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事实上,能够规则划分的不过只有那么一小片平整的土地而已。剩下的或盆瘠或为丘陵,这里面可以做的猫腻多着呢。
而且在井田制下,在村社耕作的人被称为野人,只有在城中和贵族食邑中生活的人才够格被称为“国人”
,可没有后世想象的那么美好。
况且,世人皆有私心。
私心尤其重的李斯觉得井田制能撑到那么久才消亡这才是奇迹
但井田制到了后期很快就实行不下去了。
为什么呢
因为那时候的劳动效率实在是太低了,大家每天忙完自己家里的一百亩地就已经要死要活了,谁还去忙公田呢
清晨公鸡打鸣的时候,农人就出门了。
一直到晚上星辰挂在了夜空,这才踩着月色回到了家门。
一身疲惫。
你不去,那我也不去。久而久之,大家都不去了。这就是人性啊。再加上铁制农具的出现,虽然提高了干活的效率,但所有人干完后剩下的时间都忙着去开荒,开荒得来的地不用交税嘛,就导致更没人去
种公田了。
公田没人种,收不上税,井田制到了周朝后期,已经形同虚设。这也有点像是当时公社的样子。
上好的土地,长出来的农作物却稀稀拉拉,人也没见几个。
而在自己的私田里,农作物的长势明显要更好,一看就是花了心思在种的,劳力也都集中在这里。
赢政点点头,这的确是井田制实行不下去的一大原因。
而且当时是诸侯国,各国的国君为了解决自己国度里的税收,根本不理会周朝的政令。
他看向扶苏,忽然道“说一说后周时期,诸侯们的土地政令都有哪些”
这是打算要考考他了。
扶苏宛如在课堂上忽然被老师叫起来回答问题的学生,一下子颇有些慌乱。
好在他算是学霸,瞬间就镇定了下来。
管仲在齐国实行了相地而衰征的政令,根据土地的肥沃贫瘠程度来征收不同的税。还有鲁宣公推行“初税亩”
,不管是公田还是私田,一律按照耕田亩数来征税”
扶苏侃侃而谈,看来这些内容是了熟于心的。
赢政在心中颔,虽然没开口夸他,但脸上表情明显和缓了不少。
公有制搞不下去了,那就全力搞私有制。春秋战国时期,诸侯国纷纷允许土地私有,这里面商鞍在秦国变法,做得最彻底,甚至允许土地买卖。后来,秦始皇统一天下后,在这条律法的基础上又实行了黔自实田制度。
大概内容是你们家里有多少亩地,自己报上来,我会让秦吏去核实,核实无误的话以后征税就按照这个数目来了。
土色的城郭之外,秦吏敲着锣让百姓聚集起来。
向他们宣讲朝廷颁下来的最新的土地政策。
秦朝尚黑,大部分的农人都用黑色的布巾包着头,这也是“黔”
一词的来源。
他们听到新政之后,有的面带愁容。
但大部分人,听到自家能够拥有土地之后,脸上都露出了欢喜的神色。
黔自实田可以说开辟了全国性土地私有制的道路,具有重要的意义。
给自己家种地,那自然积极性会得到提高,就
像是我们当打工人,每九晚五当然最爽,但自己当了老板之后每天996也觉得不累。
人性如此。
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