三藏小说

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第31章 灵魂方面的研究（第2页）

中绝大部分都能让泽安德恶心地干呕。

一本年代相当久远的叫做《灵魂的决定》的书本里提到，灵魂和肉体是相互关联的，如果将灵魂和肉体同时切去一块，身体上的那一部分即使用魔药也没法再长出来。但单纯切去身体则没办法伤害灵魂。这部分还算是和课本上相似。后面，为了证明改变灵魂，身体也会生改变，作者用移魂咒把一只家养小精灵和麻瓜的灵魂交换了三个月，麻瓜的身体变得干瘪而瘦骨嶙峋像是家养小精灵那样，而家养小精灵的身体居然长高了两英寸。

在《灵肉为一》这本书中提到身体的改变也能改变灵魂，举的例子是让猫鼠互换灵魂。老鼠灵魂的猫很快就学会了抓老鼠吃掉，而猫灵魂的老鼠很快也学会了如何在猫手下逃命。

《魂于肉生》则说，肉体能够影响灵魂。一对双胞胎麻瓜婴儿，把其中一个切掉手，然后养到他们成年。最后把灵魂取出来称重，现完整的孩子的灵魂团比不完整的要多。在这本书里，作者详细的提到了灵魂的抽取方法，甚至做出了性别对于灵魂性质的猜想。

《魔力源头》的前半本看起来像是一本讲解巫师是怎么获得魔力的历史书，极其激进地否定了血统论。但是后半本画风一转开始谈灵魂和魔力的相关性，甚至提出了融合别的有天赋的巫师的灵魂可以获得天赋，甚至提出了交换灵魂碎片的建议，言词相当具有煽动性，但是没能给出任何融合灵魂或者精准切割灵魂的方法。

《塔纳托斯手稿》来自一位巫师死后手稿的整理，其中提到了灵魂的膜。他形容灵魂就像一个苹果，假如完完整整，那么就是自然地衰老。但是如果切了一刀让膜破坏，那么氧化的度会加快得多。引言中提到，手稿的主人正是尝试黑魔法失败然后迅衰老死去的。

泽安德怀疑这是魂器制作失败，因为他在禁书区看了很久，都没找到能切割自己灵魂的方法。

唯一提到能让灵魂破碎的，就只有杀戮。

那么，难道是泽安德压死的那一酒馆的黑巫师导致了灵魂破碎？泽安德把这个想法压入心底，他不可能告诉教授们他的病是因为他杀了一堆人。

泽安德冷静地思考，认为自己的病不全是这个的原因。杀人如麻的黑巫师显然不止他爸一个，而别的黑巫师似乎没什么问题。

所以，最大的问题在那层灵魂的“膜”

上。

伏地魔的灵魂出问题是因为他为了制造魂器，自己给自己切了一刀，划破了灵魂的膜。那么泽安德自己又为什么会失去那层膜呢？又该如何补全那张膜呢？

泽安德转移阵地，去寻找那些可能会提到治愈灵魂的书籍，然后刚拿出一本《汲取生命》，他迅感觉自己的生命力在流失。

名实相符了属于是。泽安德吐槽一句，捏住口袋里的邓布利多赠送的凤凰羽毛，温暖的感觉一下子遍布全身，《汲取生命》不情不愿地把生命力又吐了回来。

这个凤凰羽毛简直是什么黑魔法过滤器，泽安德基本没有感觉到禁书区里书本上魔法，就是它的效果。这本书能绕开羽毛汲取生命已经很强了。

这本书里提到，汲取生命能够使得魔力量变得更大。但是不同生物生命力的质量和易于融合度不一样。作者提出，生命力来自越相似的生物，越容易融合。但来自植物和圣洁生灵的质量更好。同时，智慧生物如果意志力强大，其被迫献出的生命力可能会产生排斥。

泽安德猜想，如果灵魂和魔力相关，那么汲取生命增长魔力会不会对治愈灵魂有效？

邓布利多否定了他的想法。

“强行剥夺另一个生物的生命和杀戮有何异同？”

邓布利多难得严肃地对他说，“那会使你灵魂上的创伤更加严重。”

也很有道理，那该怎么办呢？泽安德越看越苦恼。