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第壹部 布衣天子 第25章 张良的隐退(第1页)

隐于终南山,不问朝中事!是古今开国功臣智者的选择。

隐退,是一种平衡的艺术。它让我们在进与退、得与失之间找到平衡点,以淡然的心态面对生活的波折。

在隐退中,我们学会了欣赏生活中的美好瞬间,让生命之花开得更加绚烂。

隐退,是智者的人生抉择。它是一种淡然处世的智慧,一种修身养性的境界。

面对纷繁复杂的人生舞台,我们选择退一步,不是为了逃避,而是为了更好地看清这个世界。

张良不愿沦入“兔死狗烹”

的结局,用大智慧换来子孙后代2ooo多年的平安

张良的隐退,是智者的人生抉择。它是一种淡然处世的智慧,一种修身养性的境界。

面对纷繁复杂的人生舞台,张良选择退一步,不是为了逃避,而是为了更好地看清这个世界。

一说起张良,我们现在的人最先想到的绝对是“西汉第一功臣”

,他的所作所为被历史收藏,被记录在一本本的古代书籍当中。

自从汉朝建立后,张良看着刘邦的皇帝之位坐得越来越稳当了,以身体不好为理由远离中枢。

当汉朝进入建设展的平稳期之后,张良机智地选择了“敛退”

、“归隐”

,从而得到了圆满的善终。

他将自己从“帝师”

的角色转换成“帝王的宾客”

,他开始注意自己的言行举止,遵循着“可有可无、进退有据”

的原则,他的目的只有一个,走向归隐。

张良面圣时自称身体欠安、饮食不调,向刘邦请了一个没有归期的“长假”

张良隐居在清旷的山野之地,3年不食五谷、日日断食修道,5年足不出户,不同任何人士往来结交。

就在张良在山野中清修静思、养身疗愈的那几年,高祖刘邦身体日益衰微,且逐渐病入膏肓。

公元前195年,刘邦病殁的消息传到了张良耳中,张良借吊唁之机正式向吕后请辞,他说:得遇先帝乃臣下之甚幸,至今日起,我将矢志于悟道仙游、弃世修身,往后世间再无留侯张良!

因此,刘邦剿灭各个异姓王,张良没出一个主意。

如果不是吕雉强行邀请,张良也不会管这事。

张良是个明白人。他各处远游,远离俗世。

后来,岁数大了,吕雉劝张良还是要“食人间烟火”

,张良就此当了一个富家翁,想去旅游就去旅游,想要回来就回来。

如果想要用一诗来称赞他,那么用北宋王安石所写的一诗来称赞的话是最合适不过的,这诗的全文是:“汉业存亡俯仰中,留侯于此每从容。固陵始义韩彭地,复道方图雍齿封。”

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