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第十九章 东皇钟的线索（第2页）

；可扭曲时空，颠倒阴阳。

鸿钧散宝，大弟子盘古自分宝岩得太极图、盘古幡等法宝，圣人女娲得红绣球等法宝，三弟子太一得混沌钟等法宝，圣人接引得青莲宝色旗等法宝，圣人准提得加持神杵等法宝。

盘古遵鸿钧法旨，以盘古幡劈开混沌，以太极图定地火风水，分清浊乾坤，开辟洪荒世界，演变六道轮回，生生不息。盘古无力支撑开天地力量而死，元神分化三清太上老君、元始天尊、灵宝道君开天辟地：元始持盘古幡破混沌，分天开地；老子顶天地玄黄玲珑塔，持太极图定地水火风，使得无极生太极，太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦，八卦演化万物；最后通天，只得演日月星辰，分山川河流。

至此，鸿蒙初成。太一以混沌钟镇压鸿蒙世界，自称为东皇，尊兄长帝俊为天帝；女娲造化天地生灵，登为万灵之宗。

盘古元神所化三清，由于得到了开天精义，在开天辟地的同时，证得元始，为混元圣人。那身体六脏六腑，‘六脏分别是，心、肝、脾、肺、肾、因为肾是双的，所以是六脏。六腑分别是，胆，胃，大肠，膀胱，三焦，小肠’大部分化为十二祖巫，还有一小部分流转于六道轮回之中。（十二祖巫：帝江、共工、祝融、蓐收、句芒、后土、玄冥、强良、奢比尸、烛九阴、天吴、龠兹）

后尊鸿钧道人法旨，女娲捏土造人，人类开始繁衍，并创立妖教。为妖教教主，人道妖道，合为一体。东皇太一带领上古妖族，一部分为天庭，掌天，立有天条；一部分为下界子民（所以此时，也称为天皇年间）。彼时，妖族为三界正统。但东皇忌惮女娲为圣，是以女娲不管妖皇之位。

而十二祖巫掌管六道轮回，立有地规，六道轮回中的盘古精血随人类、妖族的轮回，附着于魂魄之上，再生出来，便有天生神通，是为大巫，形成巫族。

巫门一脉，无盘古元神烙印，空有无边法力，却不能参悟天机。是以先就性情缺失，断无人性，凶狠暴戾。大巫无元神，祖巫却有，只是先天不足，以至不能成道。除非得三清圣人盘古元神烙印；或祖巫归一，聚集盘古真身，再以混沌钟力证。但是祖巫之间不合，混沌钟更在妖族手中，为巫妖之争种下因果。而大巫，虽无元神，但天生神通，法力高强，形成共工、祝融、有熊、九黎、防风等许多部落。大巫有夸父、后羿、蚩尤、刑天等。

天庭中，太一自称东皇，帝俊被奉为天帝，手下众多上古妖兽，都是肉身修炼，三百六十五路妖族大圣，分管周天星斗、日月更替，可借星力修炼，那星斗就是以此命名。东皇太一为因果纠缠，只得完过巫妖杀劫，以力证道，那星斗至尊太阳星，更是由自己兄长天帝帝俊的十子三足金乌交替管理，十大金乌皆听命于东皇太一的儿子东君，同时东皇太一的儿子东君还是掌管万物新生的司春之神。太一创有两大守护阵法，一是周天星斗大阵，二是混元河洛大阵。鲲鹏祖师为天庭妖师，又有计蒙、英招、毕方、饕餮、青牛等妖神。

人间界中，祖巫好战，共工与祝融不知何故在不周山大战，双双身殒，其间共工怒触不周山，天柱断，女娲补天。东皇之兄帝俊十子犯过天条，东皇责罚轻，大巫夸父不满，行夸父逐日之事，帝俊十子杀了夸父。大巫后羿大怒，举部落之力，加以巫族各种秘术，造箭射杀九只金乌。后羿射日又被众多妖神杀死，帝俊第十子取夸父、后羿精气于一葫芦，是为斩仙飞刀。

由此，引起巫妖大战。巫族有剩余十祖巫，妖族有东皇太一凭借周天星斗大阵和混元河洛大阵守护天庭。女娲由于身为圣人，不可逆了天数，又碍于与玄冥后土两女交好，故未插手妖巫之争。其中，帝江遭仙道围攻而殒。经此一战，其余祖巫陨尽，玄冥修为最强，与太一同归于尽，妖巫俱殒。若干上古妖族身亡，剩余有的躲藏起来，有的归附仙道，巫妖两族由此势弱。

太一元神在东皇钟内，后东皇钟归于通天教主之手，自此可以说鸿钧时代结束，三清时代的巅峰开始。

东皇太一复苏之后，借住屈原之手，传下道统信仰，成立南天庭。汉武帝时太一教成为国教，东皇成圣，但因为手下大神不够，所以虽然南天庭统治着世界绝大部分，但远不如玉皇的北天庭有秩序。

澶渊之盟后，宋朝皇室极力打压太一教。南天庭势力也逐步缩小，直至解散。因为东皇太一的强大神力，天庭（北）对于他天帝的权利没有剥夺。但东皇一直遨游星空，好似对权利不再感冒，但许多分身时常在三界众神面前活动。

化身东华帝君说

因为无论是本尊还是分身，从未和东华帝君一起出现。又因为东华帝君又名东皇太，所以很多太一教教徒认为东皇太一加入了天庭，做了掌管男神的东华帝君。也有说东华帝君是东皇的儿子东君。

黄帝击败炎帝之后，诸神用东皇钟创造了山海界，将炎帝麾下的四灵诸侯以及追随他的其他部族都放逐到了山海界中。后来，黄帝又被迫将爱人天女也流放到山海界。

壶中仙找到了神器东皇钟和昊天塔之后，以东皇钟创造了云中界。

这就是每个城市中的线路建筑的规划，都是按照都天大阵来设计的。在东皇钟里的布局和玛雅人城市的布局，道路的走向都是一致的，而且是从四面八方汇聚到了一个点，都指向了金字塔。难道金字塔是东皇钟所化。

古代玛雅的金字塔和古埃及的金字塔在建筑形式上有着明显的不同。埃及的金字塔的塔顶是尖的，而玛雅金字塔却是平顶，塔体呈方形，底大顶小，层层叠叠，塔顶的台上还建有庙宇；在用途上也不一样：埃及金字塔是法老的陵墓，而玛雅的金字塔除个别外，一般是用来祭祀或观察天象的，

当时在没有金属工具、没有大牲畜和轮车的情况下，古代玛雅人却能够开采大量重达数十吨的石头，跋山涉水、一路艰辛地运到目的地，建成一个个雄伟的金字塔。金字塔最高的可达7o米，其规模之巨大、施工难度之高，令人吃惊。

玛雅金字塔是我们现在看到的早期墨西哥金字塔。它是一座用土筑成的九层圆形祭坛，高3o米，周边各宽55米多，周长25o米左右，最高一层建有一座6米高的方形坛庙，塔高约3o米，四周环绕91级台阶，加起来一共364级台阶，再加上塔顶的羽蛇神庙，共有365阶，象征了一年中的365天。台阶的两侧宽达1米的边墙，北边墙下端，有一个带羽毛的大蛇头石刻，蛇头高1.43米，长达1.8o米，宽1.o7米，蛇嘴里吐出一条大舌头，颇为独特。

这座古老的建筑，在建造之前，经过了精心的几何设计，它所表达出的精确度和玄妙而充满戏剧性的效果，令后人叹为观止：每年春分和秋分两天的日落时分，北面一组台阶的边墙会在阳光照射下形成弯弯曲曲的七段等腰三角形，连同底部雕刻的蛇头，宛若一条巨蛇从塔顶向大地游动，象征着羽蛇神在春分时苏醒，爬出庙宇。每一次，这个幻象持续整整3小时22分，分秒不差。这个神秘景观被称为“光影蛇形”

。

我们了解了玛雅金字塔的形状，回过头来我们再看看东皇钟的形状，是不是一样的？很多人都说东皇钟是圆的，其实不是。古人常说钟鼎之状。所以说啊，钟与鼎是方形的。

往小了说是玛雅人的城市。往大的说是整个地球。都在东皇钟里。确切的说，应该在山海界里。因为山海界是东皇钟创造的。也就是说我们现在地球就是山海界。那地图《山海经》也就不难理解了。