三藏小说

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第七十九章 遭遇埋伏（第1页）

灵隐寺建于东晋咸和元年，相传有一名曰慧理的印度僧人曾云游至此，认为飞来峰是“仙灵所隐”

之地，遂面山建寺，取名“灵隐”

。

正月十六，晴。

午时。

新春伊始，百姓安泰。

元宵灯展，三日收灯，所以今日晚间仍会有灯会，日间闲来无事之人，便有多半倒是相约去灵隐寺进香。

路上行人闻得身后锣鼓喧天，便纷纷闪到路旁避让，邱小候爷的兵马一路畅通无阻。

小丁和司空摘月在山下雇了两顶轿子，慢悠悠的跟在邱小候爷进香的队伍后面。

灵隐寺大雄宝殿供奉有释迦牟尼莲花坐像，以及诸天菩萨上百尊佛像。

佛门重地，不可杀生，不见刀兵，邱小候爷虔心礼佛，自是不会带所有兵马入寺。

大队人马在天王殿外就地休整，邱小候爷身后只带了那马队后押阵的四名武将。

邱小候爷不愧为武将出生，只见他身长八尺，膀大腰圆，因久经沙场，故面色微黑，一口八字短须更显精练，虽已过不惑之年，却不显臃肿，走起路来仍虎虎生风。

邱小候爷进香拜佛，闲杂人等，一律不得入内。

司空摘月当然不是普通的闲杂人等，江湖上所有人都知道他并非等闲之辈。

司空摘月自然有办法混进去，他有举世无双的轻功，有惊世骇俗的易容术，就凭这两样就足够了。

如果有人说接待邱小候爷的那位灵隐寺方丈大师叫作司空摘月，小丁也不会觉得奇怪。他虽佩服这瘦猴子的功夫，但这种时候，他绝不会跟着去淌这趟浑水。

作为禅宗五山之的飞来峰，向来是香客必游之地。

小丁信步到飞来峰，不禁为其瑰丽庄严所倾倒。

飞来峰有七十二洞，钟乳林立，奇幻多变，如射旭洞、呼猿洞等，洞洞皆有来历。

飞来峰的石刻佛像，多达数百尊。

青林洞入口靠右的岩石上的弥陀、观音、大势至等三尊佛像，宝相庄严，雕刻得栩栩如生。

而最为人所知的，莫过于大肚弥勒和十八罗汉像，此为飞来峰摩崖石刻中最大的造像。

佛像雕刻生动传神，坐于佛龛中的大肚弥勒坦跣足屈膝，手持数珠，袒胸鼓腹而开怀大笑，将“容天下难容事，笑天下可笑之人”

的形象刻画得淋漓尽致。

周围并环十八罗汉，也是神情各异，细致生动。

灵隐寺之传奇，多半来自飞来峰。

传说太多，众说纷纭。

相传有一天，灵隐寺的济公和尚突然心血来潮，算知有一座山峰就要从远处飞来，那时，灵隐寺前是个村庄，济公怕飞来的山峰压死人，就奔进村里劝大家赶快离开。村里人因平时看惯济公疯疯颠颠，爱捉弄人，以为这次又是寻大家的开心，因此谁也没有听他的话。眼看山峰就要飞来，济公急了，就冲进一户娶新娘的人家，背起正在拜堂的新娘子就跑。村人见和尚抢新娘，就都呼喊着追了出来。人们正追着，忽听风声呼呼，天昏地暗，“轰隆隆”

一声，一座山峰飞降灵隐寺前，压没了整个村庄。这时，人们才明白济公抢新娘是为了拯救大家，于是就把这座山峰称为“飞来峰”

。

民间又有一传说曰飞来峰又名灵鹫峰，相传在多年前印度僧人慧理来到杭州，看到此峰惊奇地说“此乃天竺国灵鹫山之小岭，不知何以飞来？”

因此称为飞来峰。

小丁流连于飞来峰的美景中，乐得清静逍遥。

每年邱小候爷在大雄宝殿敬完香，祷告完毕后，皆会到方丈室叙茶。

今年也不例外。

小丁打死也想不到会在天王殿门品遇到白云飞。

白云飞也绝不会想到会在灵隐寺的天王殿门口能遇到小丁。

在旁人眼中，他二人有太多的相似之处。