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第287章 开元寺的发展2（第1页）

随后，有五位散修各自带着自己的妻儿老小，都是有修为的修士，来到良栖海域。

其中有两家各有一位结丹期，对于两家结丹期修士开元寺分别给他们安排在了杨家屯岛和清云岛，剩下的三家最高修为为筑基期，则被开元寺安排在了三座小型岛各自落户。

五家把自己家达到年龄的孩童送入宗门，秦文轩对他们一一测试，有十一人通过。

了空大师让秦文轩先负责这十二名炼气期弟子的修炼事宜，同时，负责宗门修真技艺的传承和教导事宜。

至于魁星琦等十六名筑基期修士则纷纷开始散功，转修正道功法。

了空大师和苏卿可不是无边海修真界的修士，其身上也有一些特殊的资源，这些特殊的资源是无边海修真地域所没有的。不过，他们除了灵药、灵植之外，其它的天才地宝有所留存，也是不多。

而当秦文轩拿乾陵修真地域所独有的灵植和灵药，虽然它们都是一些能够满足炼气期和筑基期的修士所需，品阶虽然不高，不过胜在种类多，品种齐全，五位元婴期修士看到这些灵植也是眼前一亮。

了空大师看到的娑罗树、贝叶棕、文殊兰、檀香木、金刚菩提及八种莲花，也是心中一喜。虽然有一些无边海修真地域可能也有，但是因为佛修数量少，和佛教修行相关的灵植记载少之又少，运用的也少。

不过，这其中就有一个特殊的存在，那就是莲花。

不过，与佛修修行相关的东西却不能大肆采购，一旦大肆采购，被各种商会知晓之后，毕竟会太高价格。

这些灵物只能暗中收集，闷声大财，这才是长久之道。

疾风月狼通过小世界看到了刚刚建立的开元寺，狼王不想狼群像红腹锦鸡、银白盐羊、黑睛蛮牛、锦云销猪等这些灵畜一样，把他们当做食物，于是，狼王向秦文轩表明自己及族群愿意做开元寺的护宗灵兽。

秦文轩当时也并不想将疾风月狼作为灵畜，可是迟迟没有找到犬类灵畜，所以，他才找到与犬类有些近亲关系的狼群。

不过，五畜有两种说法，一种说法是：牛、犬、羊、猪、鸡。

另一种说法则是：马、羊、猪、狗、鸡。

因为，小黑狗的关系，秦文轩并不打算把犬作为灵畜，不过有马类灵畜可以替代。

秦文轩所修习的锻体术，源自《黄帝内经》，其中锻体需食用各种食物，锻体遵循：五谷为养，五蓄为助，五菜为充，五果为益。

五谷为麦、黍、稷、稻、菽;五菜为韭、薤、葵、葱、藿;五畜为牛、犬、羊、猪、鸡;五果为李、杏、枣、桃、栗。

当然，这里的“五”

不是指就这五种，五谷指的是各种各样的谷物。不过，对于五畜，秦文轩只打算养这五种灵畜，多的不想养。

秦文轩也没有为难疾风月狼王，他通过小世界之力，抹去了疾风月狼关于小世界的一切记忆。

之后，秦文轩又送了草原投机倒把三巨头的卵，黑背胡狼、鬣狗、秃鹫。