三藏小说

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第27章 贪恋（第1页）

王宅的莫忘斋后室，辟了一个小小的佛室。

柏木为椽为槛的素墙房间里，地上满铺着锦边的蔺草垫，案上供着一尊白瓷琉彩本师释迦摩尼佛像，小几上依次摆放着一对鎏金长明灯，鎏金兽头香炉，白水晶净瓶，几本经书，地上两个素色蒲团，其它一应摆设全无。

王维已经陪着崔夫人在这里待了两日。

此时窗外正瞑，明烛未起，初夏如火的晚霞通过窗槛，在地上留下一团烈焰的余晖。他静静趺坐在蒲团上看着那点余光，以为这一点光芒很快就要消散，但佛前的香炉铜罩那一点点微弱的光亮始终不灭，让他想起克孜尔石窟里青金石颜料中一点点碎金一样的亮光。

崔夫人一身乳云纱禅衣，轻轻走进佛室亮起长明灯，又取出两撮香添入香盒，用铜箸将火光拨得亮了些。瑞烟袅袅上升中，是佛祖慈悲的眉目静望人间。她顶礼合十，望了一阵，看向端坐的儿子，忽然鼻尖酸。这个和她血肉相连息息相关的骨血，此时怕是已经有了另一个女人融进了他的心里。

她长叹一声，轻唤：“摩诘……”

王维敛衽直身，跪行着面向她：“母亲，唤孩儿何事？“

幽暗的光线中他们看不清彼此的表情，只听崔夫人说道：“你自幼随我礼佛，并不是要断了你的凡尘俗念。正如你表字维摩诘，能够处相而不住相，对境而不生境。这是做母亲的一点贪念妄想，既想你能擅论佛法，才智群，又望你享尽人间富贵，绵延子嗣。“

崔夫人俯身抚上王维的脸，冰凉的指尖拂过时有一阵好闻的迦南香味，是他记忆中母亲的味道，王维心下安定，捞住了母亲的手，将脸埋进了母亲的手掌里，点头道：“母亲，我明白，我都明白。“

崔夫人向来波澜不惊的眼底泛起难得的温情，柔声道：”

摩诘……当年我遇到你父亲时，他便是和你一样的年纪……他和与你几个舅舅同在国子学，那日我去给你舅舅送寒衣，见你父亲手执着一卷书，静立在书架前，积石如玉，列松如翠，世无其二……“

父亲去世已三年多，之前那些现世安稳与后续的颠沛流离，都是与母亲相处时不可触碰的禁忌，只能在暗中无人处慢慢咀嚼。但，这是王维第一次听到母亲主动提起他。

王维诧异地看向母亲，现母亲那春水般的柔情，又慢慢凝结成了冰霜。她双手捧着他的脸，一字一句地说：“但你可知，他若不是太原王氏，我若不是博陵崔氏，他再令我心动，我与他之间都毫无可能！摩诘，你我既出身于五姓七宗，世代冠冕不绝，门第清华，婚姻之事就绝不只是儿女私情，事关世家风骨，朝堂纵横，由不得半分任性！“

崔夫人跪坐于蒲团上，紧紧抱住了王维：“太原王氏这一脉的兴衰，如今系于你这个尚未弱冠的少年肩上……你自五岁起开蒙，小小的手儿都握不住书卷，却从不偷懒也从不叫苦，晨夕不休……阿娘我心疼你，却也只能依靠你，阿娘能为你做的……”

她说到这里顿住了，慢慢直起身子把住了王维的肩膀。在长明灯下，他脸上的肤色被灯光映照，流转珠玉的光辉。她心下猛然一动，道：“你年少血热，头一次见到那些狐媚子一般的女人不免好奇，阿娘不怪你！！太原王氏与博陵崔氏的门第，我清清白白用玉碾成的孩儿，绝容不得半点行差踏错！你外爷早已做主应下了与范阳卢家嫡女的婚事，再过几月他家主公休沐回洛阳，你便亲自上门问名去！“

王维残存的那一点点希望，如此时香炉时里的那一点点冥香，仍是固执地闪动着。

他长跪不起，哀声道：“母亲！范阳卢家势利薄义，当年父亲仙去后如何对待我们，你难道不知吗？而且……而且……“王维心下一横，脱口而出：”

母亲，我心已悦她，不愿再娶别人！“

“荒唐！“崔夫人心中担忧之事最终由王维口中说出，长袖一扫狠狠抬手向他脸上扇去。”

啪“一声脆响，在这个空寂的佛堂中有了回音，加倍响亮。

她又惊又气，瑟瑟抖：“你竟为了这般一个女子，任性妄为，说出这样的混帐话！忤逆长辈，置阖家于危墙之下！”

王维终于说出了那句压在心头千斤的话，只觉得莫名地畅快，就想抱着母亲把心里的话全倒出来：“阿宛她不是什么这般女子，不是狐媚！她不是你想得那样！她长于山野间，天性良善，极其聪慧，她才来中原几天而已，孩儿可以教她读书写字，教她所有她应该学的东西……孩儿……孩儿可以教她学《女则》学《孝经》，她会变懂事的，若她是崔家的义女，那我们……”

崔夫人的声音变得冰冷：“摩诘，你莫要骗自己，她可是愿意听你摆布，安于家室的人？她秉性如何，你最清楚！”

她又逼近王维，厉声道：“你以为阿娘在意的，真是什么崔氏义女的身份吗？她这身世，怕是要给王家，崔家，带来泼天大祸！”

一字字一句句，王维都无力辩驳，颓然坐到了地上。

她看着王维的脸色一点点颓败，往常修竹一般瘦削却挺立的背脊此刻如同被风欺雪压般弯了下来，有些不忍，但终是硬下了心肠，昂道：“既是你舅的意思，这二人我定会好生照拂。你这一年来奔波不止，时务策、帖经、明经等科多有荒废，你且在书房温习，半步不得出了凡院！“

说罢，崔夫人再向佛祖合十，转身而去。

王维呆呆看向佛祖那不悲不喜的面容，香炉里的微光仍兀自亮着，如一颗不死的人心，只要还有一点肉体凡胎可燃，那就断不了执着。这便是佛家所说的贪嗔痴恋恨与求不得。