三藏小说

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第10章 义女（第1页）

经过十几位僧侣的连日校对梳注，鸠摩罗什当年在长安译作的几部《妙法莲华经》《维摩诘经》《金刚经》等经中的轶失部分1，都通过与馆藏的梵文书籍，当地的吐火罗文字记载相校对而重新得以一一补全，修正。崔宗之悬了多日的心终于放下。

这日，为依尔娜重新建造的五层佛塔也终于完工，苏克莎与阿宛在塔前一一跪拜。崔宗之看着两位相扶在一起的小小身影，暗自叹了口气：“两位姑娘，现在你们阿娘的心愿已了，不知你们将来是要做何算？”

苏克莎擦了擦眼泪，看向崔宗之：“崔公子，你当时说过，会带我们一起去到东土，帮我们打听一下阿宛阿爹的下落，是真的吗？“

崔宗之认真地向他们一拱手：“这是自然，君子一诺，千金不换！“

苏克莎扑闪着眼睛，认真地点着头：“好，我信你！”

阿宛只是不言语，良久，她一脸凝重地说：“阿娘常说，汉人喜欢把女人关在小小的院子里，像把鸟关在笼子里一样。颠沛流离不算什么苦，我阿娘说做个游吟艺人也是件很快乐的事，但我不喜欢被关着，我不想做一只等人喂食却飞不动的鸟。我们本就是自由的鸟，想要飞出山谷和大漠，但想家的时候也要飞回来。“

听到这样的回答，王维竟一时痴了。

他现有的人生经验里面，所谓女子的喜乐人生，不过是有一个好娘家，父母双全，富足安稳；成年之后父母做主，十里红妆凤冠霞帔嫁给好儿郎，在那一方小小庭院中与夫君相敬如宾，相夫教子，最后挣得一个诰命夫人，便是女人最圆满的一生。他从未想过，女子的一生也可以有不同的版本，好与不好的标准竟也可以有多元的选择。甚至，他从未想过自己的人生，除了赢取功名之外，还有没有其它的可能？

正在王维胡思乱想之时，崔宗之显然已被阿宛的话触动，沉吟一会，终于开口说：“且不说那提大叔与你们阿娘于我有救命之恩，二人的身故，也与我有极大干系，实在是亏欠良多！我们博陵崔氏，虽非钟鸣鼎食的名门望族，但绝非不是不明是非以势欺人的门阀，你们于我是救命恩人之后，怎可能以你们为奴为婢！“

说着，他向前一步，向两个女生拱了拱手，郑重说道：

“在下愿意收两位为义女，入我博陵崔氏门下，由我崔家主母看顾，日后也必将为二位将来打算，一生安康！”

此语一出，举座皆惊。

苏克莎虽只是克孜尔山谷中的小小女子，但日常听阿娘，听那提阿爷，还有那些南来北往的客人们说起东土的那些名门望族，无不充满艳羡之语；这几日随着崔宗之一起上库车城以及苏巴什佛寺，都护也好住持也好，对崔氏一行人也是礼待有加，与之前和阿娘一起入城里所受的白眼与冷漠，不可同时而语；这些时日的相处中，不管是崔公子还是王维，甚至崔氏的几个下人，都豁达大方，持礼相待。凡此种种，能以义女的身份入崔氏门楣，已是这个山野女孩一步登天的福分！

但为何，她的心里，会涌过一丝难过？

苏克莎抬头深深望着崔宗之，眼前闪过初见时那个鬓散乱一身血迹却依旧温和地笑着安慰她说“睡一觉就好了”

的男子，现下的他一身素色锦衣拱手而立，如松如竹，说不出的舒服好看。罢了，能日日见他，已是她心中最想要的福分。

阿宛听闻崔宗之的话，瞪大了眼睛：“你当真？这可不是开玩笑！我还没有找到我阿爹，就从天上掉下一个义父？”

原本凝重的气氛立刻被阿宛破坏了，连一旁的崔原崔野都忍不住“扑哧”

笑出了声。

崔宗之也差点忍不住笑意，扬着嘴角说：“当真，十分当真。早就说过大恩无以回报，此番建议，一是为了在路途中行事方便，二是日后在崔家也有了名正言顺的身份，旁人绝不敢轻慢于你们。“

王维此刻心中想起父亲早逝后与母亲投奔于崔家大宅后的种种事端，孤儿寡母若无舅舅一直小心照拂，日子怕是甚为艰难。他心下一热，感激地看向崔宗之。

此时，看阿宛和苏克莎二人一直未表态，崔原与崔野都忍不住帮腔了:”

我们在崔家二十余年，五爷是最和气最体恤旁人，你们现在孤苦无依，有了五爷义女这一身份，不光现在生活有了着落，若是以后，五爷也定会费心大帮你们找好女婿，风风光光地嫁出去！“

苏克莎涨红了脸，阿宛却倔强地扬着脸：“我知道，崔公子与其它的高门显贵是不太一样，不过……我还没有找到我阿爹……“

崔宗之心下明白，微微叹了口气，抚着阿宛的头说：“我明白，你阿娘和阿爹的事我必会为你查明，也是宽慰她与那提的在天之灵。我想，他们若是知道你们成为我的义女，他们应该也会为你们开心的吧？“

阿宛再也绷不住了，呜地一声哭了出来，扑到了崔宗之的怀里。

苏克莎也慢慢伸手抱住了崔宗之。

终于，又有一个可以让她们安心哭泣的怀抱了。

在苏巴什佛寺的佛塔前，日光倾城，如金子一般漫天漫地地扑洒在这黄土佛国之上，一切都澄澈而光亮。这三人的命运，也在此结下了牢不可破的关联。

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1公元5世纪，来自西域龟兹的鸠摩罗什，在中国长安翻译出了《摩诃般若波罗蜜大明咒经》，这是目前流传下来的《心经》最早汉译本。公元382年，前秦苻坚派吕光破龟兹，迎罗什来长安。385年，鸠摩罗什随吕光至凉州，直到公元4o1年，后秦主姚兴出兵凉州，迎罗什至长安，待以国师之礼，开设国家译场。他与弟子一共译出佛典35部294卷，为佛学在中原的扬光大居功至伟。