三藏小说

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第28章 我也仍在修行（第1页）

《西游记》绝对可以说得上是必读的经典，在普通人看来，这是光怪6离的西行故事，但是在煌纤尘等修行人的眼中，却又些许的不同。整个故事，其实都在讲述着【修行】二字。而且还很贴心的给出了错误的示范，可谓是用心良苦了。

只是在讲故事之前，煌纤尘还需要在确定一件事：“海天，你阅读的《西游记》是哪一个版本的？白话译文，还是原典，还是民间编译的解读本？”

“我读的是西游记的原典。”

海天将自己手里的《西游记》拿了出来，靛色书封，装订样式也是很复古的从右到左。

煌纤尘从海天的手里接过这一本西游记，翻开里面看了一眼，现在小说本体的部分，海天拿着铅笔做了很多的批注，上面写着自己的理解。同时还有很多的问号。这些问号代表的就是海天的疑惑。煌纤尘浏览了一半，上面大多是不明白为什么要叫这个名字，主角们为什么要这么做的疑问。

煌纤尘浏览完毕之后，合上了《西游记》，将它交还给了海天。然后说起了他所理解的《西游记》。

“我们修行之人，将五脏心肝脾肺肾，三分为火金之炁的心肺，水木之炁的肾肝，还有用于调和作用的脾土。其中，心肺对应的地支刚好是申，也就是猴子。刚好符合心理的思维跳脱之相，所以古人也将其称为【心猿】。为了磨炼这只心猿，前人认为需要多去经历、多去感悟，去达到一种心如止水的境界，所以心猿被称为行者，最终的目的则是悟一个‘空’字。”

“肝肾同理，对应的地支为亥，所以被比作一只猪。这只猪掌管人的七情六欲。为了管理这只猪，就要持戒，所以这只猪叫八戒。在面对种种诱惑的时候，我们需要知道什么能做，什么不能做，所以最后的目的，是要悟一个‘能’字。”

“至于脾土，他的作用是调和猴子和猪之间的矛盾，做这双方之间的和事佬，所以叫做‘和尚’。当和事佬，先他自己不能太闹腾，所以要悟一个‘静’字。”

“而在人体之中，元神是之先天之神，被称为三藏，意为藏神、藏炁、藏精。他是人与生俱来的。在人体之中，所有事情都是元神说了算，但是他平常并不主动显现，主导我们。这个东西虚无缥缈，需要有一个东西来承载，这个东西，便是意识，也就是所谓的意马。”

此时，在座的姑娘们都已经听懵了。觉得好像有哪里不对，但是说的有理有据的。没法反驳。

煌纤尘接着说：“现在，再来看这本《西游记》原典。海天，一直到孙猴子被镇压到五指山下之前，标题对他的称呼是什么？”

海天回过身来，翻开目录，浏览了一遍之后，缓缓开口回答：“是【心猿】。”

“嗯，对，就是心猿。”

煌纤尘点点头，然后才继续说：“现在，再来看你在书中标注的问题，是不是豁然开朗了？不论是孙猴子灭杀混世魔王、抽坎填离，在集市上购买兵器、固本培元，一直到在东海龙宫里面四处夺宝，说到底，在我们修道之人眼中，他都只不过是在修炼金丹罢了。只不过，却是我们内丹派所摒弃的外丹。”

“因为用外丹成仙的人，缺少了【修心】的过程。”