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三十一5想念（第3页）

肖甜梨嘲：“啧，日本政府真是死穷鬼！”

“有钱还能使鬼推磨呢！没钱却想来消遣我，哼！”

景明明进来给洪鞋倒牛奶，听见她讲电话，然后问，“你之前在京都的567案和剥皮者案件还没结束吗？”

肖甜梨说，“结束了。剩下的让国际刑警去操心，京都那边不是说有白佬吗？那就国际刑警上！我才懒得操心，又没钱得！”

“以我镜照自身，以我心镜观我眼。”

景明明念道：“有点意思。”

肖甜梨讲：“带有点佛偈的意味是吧。567画自身，他一心想要求死。剥皮者画了天宫一样的仙人、仙山、仙鹤等场景。而这一次，却是吴道子的《地狱变相图》。”

景明明分析：“从天宫到了地狱。”

“有意思对吧。”

肖甜梨讲：“这个人很有创意。”

景明明冷嗤：“说得你有多欣赏他似的。”

肖甜梨耸肩：“我是变态啊，变态欣赏变态，”

她笑了一下，“或许可以叫作惺惺相惜。”

景明明变得严肃起来：“最好不要。”

肖甜梨将平板打开，搜索吴道子的《地狱变相图》。她讲：“中国地狱是属于佛教的说法，人是有轮回的，而地狱刚好处于六道轮回的其中一道。在东南亚，不止中国，还有日本、马来、泰国等国都信佛。而有意思的是，吴道子一开始也是画神仙的，他画神仙已经够震撼了，但他画的鬼更是惊鬼神动天地。相传，见到这幅画的人都会深思自己的罪恶，而有些屠夫看了之后放下了屠刀。”

屏幕上，《地狱变相图》很逼真骇人。吴道子的真迹没有流传，现在的都是古时的名家临摹的，但也同样逼真。看着上面那些恶鬼，景明明陷入沉思，许久后，他才讲：“日本的《地狱变》里面也提到地狱，看的人仿佛闻到了尸体的恶臭，人间处处是罪恶，所以才会尸横遍野。日本作家的《地狱变》和吴道子的画有点异曲同工。”

肖甜梨问：“哥哥，你看到了什么？”

景明明抿了抿唇，答：“没有见过地狱的人，很难画出地狱。”

“是。”

肖甜梨答：“《地狱变》这个故事就是说出了这个道理。”

景明明又讲：“吴道子心中必定有藏于人性背后的阴暗。”

肖甜梨讲：“当时寺庙等着要开放，但吴道子一直没有灵感，而当时那个同时代，还有另一位有名的画家，主持打算改找这个人画了。但好巧不巧，第二天早上，这名画家就被人杀害于街头，而当天晚上吴道子就画出了这幅画。也是他一生中最巅峰的作品《地狱变相图》。只能说，无论是否他买凶杀人，地狱也在他心中了。即使不是他杀，这个人因他而死，他心中有愧疚也有阴暗。毕竟，听到主持要换人的那一刻，吴道子心中就有了杀机。”

“当时的寺庙里的广笑禅师在禅房中对吴道子说出了一番意味深长的话，他讲‘吴生！我知道，没有在心中下过地狱的人，是画不出这样的杰作的。’”

肖甜梨讲。

景明明听这个故事听得聚精会神，半响才问：“这个遇害的画家真的是吴道子杀的？”

肖甜梨