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第六十五章 压力给到你这边了（第2页）

在那之后，伊邪纳岐在河流中清洗污秽。

他洗左眼时化成的神，名叫天照大御神。

洗右眼时化成的神，名叫月读命。

洗鼻子时化成的神，名叫建须佐之男命。

“这个神话我听过，”

谷云问道：“但这跟比嘉道反之族有什么关系？”

“千引石又名道反之石，意思是‘道止于此，妖魔返’。”

按照夏目玲子的说法，当初并不是伊邪纳岐堵住了黄泉与人间的大门。

“数千年前，在日本父神危急时刻，一个无比强大的修行者站了出来，”

玲子说：“他击退了伊邪那美派来的冥界大军和鬼神，保护了伊邪纳岐，也守护了人间。”

“.…..”

谷云评价道：“这道反一族的先祖，有点猛啊！”

“传说伊邪纳岐为了感谢‘道反先祖’，赐予了他芦苇原之国守护的职务，拥有驱逐八百万诸神，令其回返原来之地的权利。”

所谓的芦苇原之国，一般被认为就是现在的日本，也是神话中的人间。

换言之，道反一族的先祖，是伊邪纳岐钦点的人间守护者，堪称最古老，且最强大的除灵师家族。

“道反一族世世代代以守护人间为己任，从来不参与世俗斗争。”

只要没有生世界毁灭，或者天神、鬼神肆意过界，祸乱人间的事情，道反一族就不会出现。

“这是自古以来的规矩。”

爷爷此时开口道：“道反一族无论在什么时候，都不会介入下五界的斗争。”

……

爷爷此时开口道：“道反一族无论在什么时候，都不会介入下五界的斗争。”

这里的下五界，一般指的是恶神所处的浊世，以及其下的物质现世、黄泉彼世、转生来世和怪谈虚世。

“所以他们在搞什么？”

甲泷五四朗说：“道反一族从来就跟除灵师没什么关系的。”

在日本，妖魔鬼怪其实也隶属于‘八百万诸神’之列。

因此比嘉一族的‘道反之力’，对它们一样有效。

可道反一族生性高傲，他们既不会消灭厉鬼，也不会退治妖魔。

哪怕面对诅咒，都是一副爱答不理的态度。

比嘉道反一族的针对目标，只有那些堕落的神明，以及为世俗所不容的邪神。

“在十名门的邀请下，道反一族出山了。”

“嘛。”

说到这，津场木史郎顿了一下：“不过说是一族，其实也没那么多人。”

“你们应该听说过吧，道反后裔寿命悠久，可因为人间守护的职务，导致他们的生育能力越来越差，几乎到了一脉单传的地步。”

道反一族虽然强大，但人口非常稀少。

每一代更是只有一个人，能够继承那份来自伊邪纳岐的赐福。

“比嘉琴子。”

津场木史郎说：“这一代道反一族族长的名字，听说是个十二三岁的小姑娘。”

“然后呢，这跟除灵师大会不办了有什么关系？”

“因为她向十名门提了一个要求。”