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他们都是纯粹的人。
现在终于得到重用了,那必然是想将毕生所学都挥出来。
朱由校之所以这样笃定,是因为焦勖、徐光启、宋应星他们皆有一个共性,那就是为了能获取到新知识,都先后接触过西洋教派,甚至有不少还信奉西洋教,私下跟西洋传教士关系密切。
也恰恰是因为这一点,使得他们被大明主流所不能接受,致使他们中的多数人,一生在科举上没有建树,而一些通过科举的,可跻身仕途却没有得到重用。
对于教派,朱由校没有鄙夷的想法。
不过对于来明的西洋传教士,朱由校是带有警惕的,因为他太清楚西洋人的德性了,那就是披着羊皮的狼。
西洋传教士不远万里来大明,目的可不是为了传播文明,更何况西洋的文明,究竟有没有大明浑厚,那还是划引号的。
哪怕现在的大明,受儒家思想的影响很深,对于非儒学派存有较大限制,但是这并不能妨碍大明在不少领域,依旧是处在领先地位的。
只不过这种领先的层面,仅限于小范围的钻研,而在更大范围的运用上,却存在着种种掣肘与限制。
朱由校现在要做的事情,就是要打破这些掣肘与限制!
“卿家无需过多介绍,西山的种种朕都知晓。”
想到这里的朱由校,摆手对焦勖说道“只是朕没有想到卿家会这般不懂得爱惜自己的身体,不过现在好了,徐卿、宋卿他们来了,朕相信有诸卿在,军备局接下来会有更大的改变。”
既然劝说没有用,那朱由校就亲自解决这一问题!
过多的赘言,只会打击焦勖他们的积极性,这是朱由校不愿看到的。
“有件事,朕需要宋卿来筹备。”
想明白这些的朱由校,迎着无数道注视,看向了宋应星。
“请陛下明示。”
宋应星忙作揖应道。
跟朱由校预想的一样,宋应星他们愿意奉诏抵京,就是想证明自己的价值,更是想为大明效忠的!
那帮外来的西洋传教士,永远都无法理解,哪怕宋应星他们信奉西洋教,但是那颗心却是始终向着大明的!
这就是儒家思想的魅力!
对于神州孕育的儒家思想,不能一味地否定,是,或许在儒家思想之中,的确存在一些糟粕,但是儒家思想也有好的一面,一味地去否定儒家思想,将其批判得毫无价值,那就等同于背叛神州,这种蠢事朱由校可不会去做。
朱由校要做的是改造儒家思想,将其中掺杂的糟粕剔除掉,保留其中的精华,并以此为根基,构建起多元化的神州文明,为今后大明开疆扩土,巩固山河,构建起华夏文明圈而努力!
“诸卿这几日视察下来,想必对西山的种种也有所了解。”
朱由校撩撩袍袖,环视眼前众人道“朕让军备局明确的部署,就是想在西山筹建起集约型手工制造业根脉,使得大明能走向一条全新的道路,那就是标准化、集约化、精细化的生产模式。”
“如果可以实现这一宏伟目标,那么大明就能够解决很多问题,比如自耕农破产的安置分流,比如生产力低下的实况,比如火器军械的品质保障等等。”
徐光启、宋应星他们在听到这里时,你看看我,我看看你,脸上无不流露出各异的神情。
尽管这样的话,他们先前曾听焦勖讲过,但是焦勖讲的,跟天子讲的,那感触是完全不一样的。
毕竟这些在先前可都没有过。
“现在军备局在西山的根脉算初见成效了。”
朱由校继续道“朕也相信在诸卿的勠力同心下,必然能让军备局有大的变化,但是眼前却有一个实际问题,需要尽快解决才行。”
“即军备局下辖诸产业工坊,到底该沿用怎样的标准来运转。”
“所以朕想让宋卿亲自挂帅,负责筹备《天工开物》编撰一事,明确火器、火药、冶炼等诸多领域的原料种类、生产技术、工艺流程等标准,这需要大量确切的数据做支撑,以此构建起大明的工业标准!”
朱由校做事就一个态度,要么干脆别做,要做就必须做到极致,想在大一统的中央集权封建王朝,从零开始探索工业道路,就必须要有足够的基础作为支撑,而实现这一切的前提就是标准化!
只是这个标准化,可不是上嘴皮碰下嘴皮,说说那样简单的,这需要一步步进行摸索,像度量衡的再定义,就是务必要促成的事情。
此等重要的事情,朱由校最属意的就是宋应星,原因很简单,那部青史留名的《天工开物》,就是宋应星耗费无数心血编撰的,这部科学技术著作,可是为后世产生极为深远的影响,现在朱由校就是要让它提前问世!!
只要此等著作可以提前编撰出来,并且有效运用到实际生产中,那么朱由校就有绝对的信心,让大明可以培养出工业根脉,为大明注入一缕新的魂魄!
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