三藏小说

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第五十八章 不简单的大圣（第2页）

“多谢大圣！”

孙兴施礼道谢。

由不得他不道谢，能够得到如今的这些好处，显然是这位遮掩的结果，否则连土地老儿都瞒不过。

小猴子懒洋洋的摆了摆手。

..............................

（）;（）　　“小子，你既然能够洞悉老孙之密，那你说老孙能够成功吗？”

过了良久，小猴子问道。

“成功了吗？”

孙兴想着。

对于大圣的谋算他在猜出小猴子的身份后，也有了一些猜测。

但最后算是成功了吗？

孙兴也不知道。

六耳是什么？

应该是大圣弄出来的一个分身。

他想借助分身挣脱樊笼。

应该在很早的时候，大圣便知道身为棋子根本难以摆脱命运，所以他反天，闹天宫，最后压入山下。

在进入五行山后，开始了自己真正的谋划。

摆脱棋子的命运。

六耳自然应运而生。

怪不得，无论是电视剧还是书中对于六耳的描述，都是拥有跟大圣一样的本领。

外形可以一样，性格脾气也可以刻意模仿，但学到的本领却不可能一模一样。

哪怕两個人修炼同一本功法，最后结果肯定也是不同的。

但大圣和六耳几乎完全一模一样。

很对神话小说中对此的描述是，六耳天赋神通强大，大圣学艺拜师须菩提学艺时他也在跟着偷学。

所以才有那句法不传六耳。

孙兴读到这些时，就感觉有些不对。

六耳真能听到须菩提传法，那对于其他大能的神通法术也自然能听到，为什么只学跟大圣一样的本领？

今天他算是得到答案。

两者根本就是同一人。

至于大圣是如何做到的，很可能跟花果山有关。

混世四猴！

花果山就有三种，大圣，灵明石猴，手下有通臂猿猴和赤尻马猴，你要说着混世四猴是花果山的猴子生出来的，孙兴自己都不信，应该是各自的本源孕育出来的。

混世四猴中，唯独缺少六耳猕猴。

原来本源被大圣得到，并且炼化成一具分身？