三藏小说

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第80章 业力（第2页）

寒山大士颂云：“高高山顶上，四顾极无边。静坐无人识，孤月照寒泉。泉中且无月，月是在青天。吟此一曲歌，歌中不是禅。”

二句，就是说独露真常，不属一切，尽大地光皎皎地，无丝毫障碍；次四句，是说真如妙体，凡夫固不能识，三世诸佛也找不到我的处所，故曰无人识。“孤月照寒泉”

三句，是他老人家方便譬喻这个境界；最后两句，怕人认指作月，故特别提醒我们，凡此言说，都不是禅呀。

?岳阳市朝阳小学，今明两天举行21届一年一度的运动会，开幕式马上开始，好开心自己作为家长代表坐在观礼台。其实，自己最清楚，我最大的优势是“闲职在家，全职妈妈”

?11月2日:业力，是指一个人过去与现在的行为所引的结果～

公众号文章更新《佛教说“万般带不走，唯有业随身”

，真的吗？》

导读?地藏经里言“业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道，是故众生莫轻小恶，以为无罪，死后有报，纤毫受之。”

“业力”

一词

对我们来说并不陌生，无论你是不是佛教徒，应该都听说过“善业”

或“恶业”

。

佛学思想中，最重要、最难解释也最易使人误解的，就要属业力（karma）了。

业力的思想，甚至影响了整个亚洲文明，多数亚洲人以“业力因果论”

，为其道德规范和宗教信仰之思想基础。

业力，在佛教中也占有极为重要的地位，但业力又常为人所误解，系统分析和介绍业力实属困难，也足以看出“业力”

或许是我们永恒探索的话题之一。

究竟何为“业力”

？

业力梵文叫做karma（古译羯磨）karma之字根为kar是去做或去行的之意“业力”

之“业”

是“作业”

或“行为”

之意。

在当今佛教徒的心目中，“业力”

代表了决定我们命运的因素，藏传佛教的经典中，讲“业”

决定一切，此种说法看似简单，但若进一步检讨，则觉业力之思想十分复杂。

“业力”