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第四百八十四章 过古代君王李白的手稿（第4页）

不能只靠自觉。

“至尊曾说过，翰林院是出宰相的地方。可我却无法把握住。我时常想，一个人怎能靠诗文出名呢？还得靠执宰天下名留青史。”

讨论起时政，李白为此而感叹。

李白即便到老以后，也想着“拨乱反正，治理天下”

。

历史上，也是在人生的末年，成为永王的幕僚，为永王写下“永王东巡歌”

，并表达自己的踌躇满志。

就像是历史上杜甫所著的“名岂文章著，官应老病休”

。

这是这个时代所有诗人的心声。

诗仙也是人，像古人一样的远大抱负，一直存在。

曾几何时，李白也想过李瑄登基后，重用了高适、岑参、王维、王昌龄、杜甫，为了不用他呢？

直到“智慧宫”

出现，李白才知道，治理天下的才干，不过是他的一厢情愿。

李瑄之所以是李瑄。

是因为李瑄从来不会直接把一个人提拔到天上。

统帅军队的时候，李瑄对将领们论功劳提拔，一级一级。

杜甫、高适、岑参、王昌龄等官吏，都是一步步升上去的。

李瑄最信任的幕僚李泌，曾经为李瑄立那么大功劳，就因为一直是白身，李瑄没有直接提拔为相。

而是先任天策府行军司马，然后范阳太守，到现在兵部侍郎。

现在为入相做基础。

李白的目标是宰相，李瑄就算与李白关系再好，也不可能使他“一步登天”

。

“太白已经名留青史了，如今的几位宰相，一个月连休息两天的时间都没有，又不敢饮酒，怕误公事。哪有太白这种逍遥自在，我猜后人一定会称你为诗仙……”

李瑄诙谐地说道。

李太白，可比宰相有名多了。后世李白可谓妇孺皆知。

而真正妇孺皆知的“相”

，恐怕只有诸葛亮了。

事实上，李白还是错误的理解了“智慧宫”

，以为智慧宫只是一个教导知识的地方，一个负责编著图书、翻译图书的地方。

要知道，智慧宫祭酒可是“从一品”

的官职，是仅次于宰相的一品大员。

而真正的智慧宫，是李瑄让唐人“思想转型”

，跳出循环，使华夏民族螺旋上去的场所。

谁是智慧宫第一任祭酒，只要将智慧宫治理好，绝对是历史上浓墨重彩的一笔。

但李白“济世安民”