三藏小说

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32（第2页）

只是想归想，长孙皇后仍旧面色如常，平淡的注视着神迹。但如果有人去仔细观察，便能发现隐藏在她眉眼里的担忧。

正如李世民的在意，长孙皇后也极其在意即将开展的有关于“安史之乱”

事迹。

看着神迹内又一次涌起的叹息以及对李隆基的声讨。长孙皇后清楚他们要知道的事即将浮现在神迹投影。

果不其然，神迹内出现了最初提起此事的人。

【秦始皇的宝贝：每每看到有人说安史之乱杨玉环是罪魁祸首时就觉得对方脑子有泡，虽然她有一定的关系，却也不是主因。就像前面有位姐妹说的那样，李隆基首先得是个人，不是动物。也不对，动物之间也有忠贞，那就是连动物都不如了。

还有人说若不是李隆基为了让杨玉环高兴，认了安禄山为养子，怎么可能会有后来发生的事。

固然，李隆基是为了让杨玉环高兴，但其中未必没有政治考量。那个时候的安禄山有在边疆建立的军功，又手握重兵，不服从朝廷的管束。为了拉拢安禄山，以此稳固边疆安稳，李隆基自是想办法。

而安禄山在朝堂上也没有关系，恰逢杨玉环喜欢他的胡旋舞，再听上唐玄宗对她的那些有关于

夸奖安禄山对他特别忠心，待他就像亲子。杨贵妃听着他的话又看安禄山就说像是儿子。

安禄山自是投之以好，本来就是想要巩固自己的政治地位，结果杨贵妃就说出那种话，怎么可能不欣喜若狂啊？！

但凡李隆基说出安禄山的年龄不符，直接拒绝，杨玉环还会认对方为养子吗？

我不知道别的皇帝在听到这样的话以后会不会同意，但我们大名鼎鼎的唐玄宗，李隆基居然就同意了！

居然同意了？！李隆基你有没有想过安禄山并不是几岁的孩子？你就同意了？！还将安禄山认为义子。

所以，我们这位安禄山大果子便以48岁的年龄认了32岁的杨玉环当了母亲。

义子是什么？虽然无权继承皇位，但也在无形中滋生了对方的野心。

你到底是怎么想的呢？有没有想过这样的行为会带来多大的问题呢？那是义子，不是椅子哦！

对于这件事有人说是唐玄宗的制衡之术，但作为皇帝认义子，还是那么年龄大的义子，真不知道该说是自信不会有事，还是盲目信任。】

【昭明：后来的结果我们也都知道了，发生了安史之乱。大唐从盛世走向衰弱，尤其是在安史之乱后经济受到了重创，我的盛唐啊！李隆基真是要气死人了！】

【环环相扣：提起认母子这种事，我就想到一些人造黄谣，说是玉环帮安禄山进行洗三，两个人发生了什么不正当的

关系。在《旧唐书》《新唐书》都只写了玉环认安禄山为母子的事。

野史上面也只写了安禄山心动，在知道杨玉环死后发出长叹。哪怕是提到的洗三之事，唐玄宗也去观看了，结果有些人就像是天天待在杨玉环床底一样，待在皇宫一样，把事情写的活灵活现，好像是真的发生了什么不清不楚的关系。

如果真的发生了，李隆基会不知道吗？他是个皇帝，会容忍那种事情降临在他身上吗？】

【柏林：这历史上被造黄谣的女子还不够多吗？哪怕是现在，也依旧有人对女孩子造黄谣。】

【人类欺诈：之后一定要来一期那些被造黄谣的打假主题，现在我们接着来说安史之乱的事情。当然，在说之前，还是先再骂一次李隆基，怎么就不能进行寿命捐赠呢？而且前面姐妹说的认义子后，我们大名鼎鼎的唐玄宗李隆基还任由安禄山出入皇宫。】

处于唐玄宗前期的李隆基感觉自己再次迎来了朝中大臣的视线。

这让他都有点不知道该说什么来表达自己的心情了。

他只知道，神迹内的唐玄宗可能是太过沉浸于盛世繁华的场景下，如果当时真的处于盛世，做出那样的行为无异于增添了一把火。突然间，他感觉发生所谓的安史之乱好像也属于正常的显现。

里面的他完全陷入了自傲、盲目自信的姿态，沉湎于其中。