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蔚蓝之下 第171章 八百步王朝（第1页）

我们现那湿漉漉脚印消失之处，果然藏着一个墙体翻转的机关，看似是一间密室。

从秦王殿的密室进入，现里面别有洞天，先给人的感觉空间很宽广，但里面两米多高的位置有封顶，像是一道天然的岩顶屏障，综合之下，给人的感觉很是奇特，是宽广且压抑的感觉，不知道该不该称之为错觉。

前方就有不少石墙林立，并且石墙的有不规则的展示与排列，就像是一个迷宫的入口一样。

虽然还没有深入到里面，却能感觉前方正是一片密集广泛的重型迷宫。

秦王殿暗门之后竟然藏着一座迷宫。

艾薇儿提到之前皇室，欧洲的皇室就曾有过这样的迷宫布局，只不过那种皇室寝陵并不是在地下，不是地宫建造，而就建设在地上那种迷宫。复杂程度虽然比不了埃及金字塔那般，但欧洲迷宫里面也布满了各种机关，外有守陵人护卫，就算有人偷偷闯入。打起十万个小心，恐怕也会被迷宫中的各种机关陷阱伤害殒命当场。

我们把取下来的三世虫就放在这迷宫的入口处，三世虫取出来后，就像是那太阳下面暴晒过几天的蚯蚓那般，成了干饼状。这种奇特的效应似乎是不可逆的，就好似这种生物只会寄生一次，仔细想想，它之前寄生在人皮之中或许那是死物的缘由，三世虫在活体身上的寄生还是非常玄机的，不知道具体里面有什么讲究。

先前殷教授把这三世虫当成低配版的长生不老药，我突然有一种感触，莫非那青铜人皮甲是故意而为之？是墓主人让一些守陵人服用的一些低配版长生不老药。只要他控制住了这三世虫的数量，就掌握了供给关系，他就可以控制那守灵的行尸走肉。

想到此处，我还是催促殷教授赶快把这三世虫取出来吧，否则要慢慢成为一个行尸走肉吗？

先前我们探险队除了殷教授之外全部把三世虫从身体内驱逐出来，只有殷教授犹犹豫豫，一拖再拖，用自己的身体欠恙来做托词，实则是舍不得自己来之不易的返老还童，即便这可能是昙花一现，饮鸩止渴。

巨大的压力之下，殷教授看着我们众人，他知道现在不是势均力敌的时刻，我，胖子，艾薇儿，龙五势必是一伙儿的，所以关于三世虫的话题，无论是什么样的讨论，他都尽量保持沉默，不涉及到他的地方，他均是装傻充愣。

按照往常，他这种做法无可厚非，但既然我已经想到此点，这三世虫极有可能是曾经控制行尸走肉的一种必要手段，我就必须把这个虫子给它驱了，否则殷教授就是一个隐患。在探险队伍中，任何隐患不能存在，一旦现，要立刻铲除，否则将是对整个探险队的不负责任。万般无奈之下，殷教授只好无奈的表示同意。

或许现在殷教授最后悔的事情，就是自己主动引起了注意，将龙五手中的那个青铜条提了出来，否则，他现在也不至于做自己不想做的事情。

有了之前驱虫的经验，此次帮助殷教授可谓是驾轻就熟。

老祖宗说的真是没错，剧毒之物往往在百步之内就有解毒之药，真可谓造化神奇。闲暇之余，艾薇儿向我请教过中药药理，所谓上医医国，下医医人，关于黄帝内经，是集大道所成，其内包含五行运用，相生相克，其中的道理顺应天地自然，我自然不肯放弃熟读，随便举出一例：泡菊花水可败火，这败的哪里火呢？这菊花生长在秋冬之际。秋在五行之中属金，冬天属水，而五行之中对应的五脏内腑，金是肺，水是肾。自然祛的是肺火与肾火，所以说喝菊花茶能够达到去火的目的。由此可见，老祖宗留下的经验道理是集天地五行之精华，只要是生于自然之间的毒物，就必定有解药之存在，可见世间万物都有或多或少的关联，能全部现并记录其中的这些关联，便自然成为了圣人。

以前，有的人得到了重病，到了病入膏肓没治的地步，也会他拉到药材铺，扯出药材斗子，每一味药，都让其闻上一闻，喜欢哪一味草药就取出一部分，最后集合到药材兜子里，煎制成药汤，这便是刻在基因之中的本能寻药之方法。

大自然界的野生动物，在遇肠胃不适，如熊族，狗群都会自己啃食草药根茎，以求自医。动物尚且如此，更何况称之为万物之灵的人族。有言之在最危急的时刻，身体是最诚实的良医。有极少数人在突危险的时候，偶尔会预先半秒钟甚至一秒钟感知到，如果人的反应每次都级快，便能次次化险为夷。

可是当下面临的问题已经不单单是殷教授这里了，我们打开探照灯，透过光亮看到。迷宫的入口似乎是一个必须前进的道路，我们走进第一个入口，没走多长时间。现了前面有三面墙，恰好组成另外三个入口，并且每面墙上都有一些独特的壁画。

既然这是让我们选择入口方向，似乎三者之中只有一条是生路，其中一幅壁画是周天子周文王，他背着姜子牙行走8oo步，所以，周王朝在历史长河中贯穿了8oo年。

古代国家的建立，也常常伴有非常之事，比如周文王背姜子牙走了八百步，周朝就会兴盛八百年。这样的故事非常神秘，既有现实色彩，又有预言意味。

再看第二张图是女娲补天图。

画像中女娲手持补天神石拯救苍生，惟妙惟肖，刻画的十分之传神。

再有另一幅壁画是是一种祭祀的画面，伏羲氏。古文言：“羲鳞身，女娲蛇躯。”

又有《春秋世普》中提到：“华胥生男子为伏羲，生女子为女娲。”

伏羲氏又与女娲之间存在千丝万缕的关系。

传说中伏羲氏女子就是上半身为人，下半身为蛇。看样子，后面两个通道似乎是承载着重要选择方向。

一般来说正确的答案都在两个较为迷惑的答案之中选择，看似这个姜子牙得背着8oo步的石壁图案不像是正确的通路。当年封神榜不是空穴来风，姜子牙被背着行走了8oo步，似乎确有其事。可能会有人疑惑，为什么不背一千步一万步呢？是走不动吗？到时候不就真的可以千秋万代了吗？

实则悠悠命数自有天定，并不是说周文王想背多少步就背多少步，看似是周围王背了8oo步，自己选择了8oo年，实则是姜子牙只允许他背8oo步，天命不可违，朝代之替换，自有定数。

更有甚至，在周朝开始之际，如果先天八卦占卜之，可推出多少年后是清朝，并且清朝会存在多少年，都能一一推演算出。

与这相比，袁天罡的推背图似乎都显得低级了许多，正所谓易经是为参透宇宙万物之神书。其言之：一生二，二生三，三生万物，也是世间之大道理之根本。

但是如果先天卦术，也就是周文王学习的卦术，便是那周文王卦术的老师，那才是终极所在。更是卦术推演的天花板。

所以姜子牙很可能早早知晓之后的周王朝会延续多少个年头。这种落寞之感不可言语也。当你知道今后要生一些什么事，而你又要装作不知道，还要顺应而为，这本身就是一种莫大的煎熬。

真正的人生如戏，每一个人都曾幻想着自己在生活这个剧本中当上主演，实际上，配角可能是多数的。甚至在一些命数定理中，配角的存在与不存在，影响不了世间的万物之一二分毫呀。

接下来，这迷宫之路并不好走，他们认为这伏羲祭祀与那女娲补天图从二者中择一最佳，不过我认为先要选的应该就是这8oo步之图，8oo步之图有着特殊的含义。

秦朝虽然是第一次大一统的朝代，但在历史的长河中存在时间极短。故，建造此墓，应该有看齐之意。就像乾隆在位6o年，不肯他康熙爷爷61年的做法一样，当时的初心不过是一个美好的向往，后来帝王者之谦逊。

在秦之前，周王朝是当之无愧的朝代之楷模，自此王朝存在8oo年之久，已然成为王朝，成功的象征。

这个时候，殷教授在旁边表示自己的态度，他说出了一些他的看法，他有另一个不为人知的传说要给我们分享，这时候我现殷教授已经回归于老态龙钟的形象。刚才我没有注意，却不曾现变化的如此之快，这时候我让他先注意一下自己身上的伤口，不要因此也受影响。

殷教授点头说是，继续刚才的话题讲道：“你们只知姜子牙大赦封神榜风光无限，实际可知，他有一名叫作赢伯叔的徒弟？据一些罕见史料表示，这个罕见史料现。这个赢伯叔与后来的嬴政、秦王朝有必然的关系。”

“赢伯叔虽然有大功，却不曾显山显水，更不在封神榜上挂名，可是在多次较大战役中，他均有出谋划策之功，也有人说，未卜先知之神奇能力，他为头筹。甚至周文王的一些占卜之术，都与他有所探讨！”