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第12章 大唐异变（第2页）

大唐的武道功法，乃是修炼气血之力，炼血煅骨，凝气通神，开启肉身神通，凝聚武道法相，最后神魂入驻法相，与肉身相合，成就6地神仙。

如今李承乾已经知道，大唐除了武道之外，还有修炼神魂之道。

以神魂勾连天地法则，驾驭天地之力御敌。

神魂之道只有四大境界，分别是养魂境，凝魂境、御法境和阳神境。

与武道不同，神魂修行在养魂境几乎与普通人无异。

养魂境魂修，只是精神和记忆力比普通人要强上一筹。

到了凝魂境，就已经拥有一些神奇的能力了。

只不过相比于武道还是要差得多。

不过这些神通都是针对神魂的，要诡异的多。

而到了御法境，已经可以神魂沟通天地法则，驾驭部分天地之力。

甚至一些强大的御法境魂修，能够轻松击败武道法相境武道强者。

至于阳神境，则是和武道的6地神仙是同一个层次。

不过正因为神魂修士只修神魂，肉身也就比普通人强上一筹。

肉身便是神魂修士的弱点。

李承乾从鸿蒙金章得到的灵源造化功则不同。

如果把人体当成一个世界，生命灵源就是这个世界的本源。

灵源造化功就是不断地提升这个本源的。

而生命灵源直接影响李承乾的体质、资质和神魂。

感受着身体缓慢生的变化。

李承乾感觉自己选择这灵源造化功果然是正确的。

只不过有些可惜的是，这只是高武世界。

李承乾能够感受到运转灵源造化功吸入体内的天地元气经过炼化后所得精华已经微乎其微。

对于自己生命灵源的提升非常地缓慢。

按照现在的度，自己的灵源造化功想要入门恐怕还需要不短的时间。

李承乾从鸿蒙金章获得的灵源造化功只是最基础的部分。

李承乾只有将这一部分修炼到大成，后续的功法才会出现。

灵源造化功的基础部分没有什么强大的神通术法，对于李承乾的战力并未带来提升。

不过这却是李承乾最需要的功法。