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第89章 长生诀5（第1页）

说来顾青从阴癸派离开入世时，不过是刚来到大业二年。

可他总是“出师不利”

，先是知道了《长生诀》的下落，绕道去了一趟扬州，然后耽搁了好长一段时间；好不容易从悟道中醒来，结果又传出了碧秀心的死讯，再碰上慈航静斋派内门弟子在信众中收徒，顾青择日不如撞日的一路跟随其中一人到了位于帝踏峰的慈航静斋，这期间有耽搁了一段时间。

这左一耽搁右一耽搁的，大业二年已悠然过了一小半。

这再一再二不再三的，顾青觉得自己得遵守这一原则，所以他起身去大兴城。这大兴城是隋朝的旧都城，帝杨广已于去年迁都洛阳，可旧都城不能这么放置不管，因此帝杨广自己带着亲眷和大臣前往洛阳，把太子杨昭留下守卫大兴城。

只这是大业二年初的事了，这会儿杨昭已从大兴城到洛阳去朝见帝杨广。

也是说，顾青他直接去洛阳，说不定能在杨昭返回大兴城前遇到他。

可这件事要是这么简单好了，顾青垂眸心想。

不管顾青现在心里怎么想的，他还是转道去了洛阳。途中经过楚地，听闻了这一年改任楚国公的杨素病重的消息。

乍一听这一消息的时候，顾青仅仅是眨了眨眼。他对杨素的认知，一方面是正史上的记载（这部分记载也不全是客观是了），另外一方面在《大唐双龙传》中他虽说在全文开始时已死了，可他死后还留下了一个“杨公宝库”

，引得江湖中多少英豪竞折腰。

事实上，还不止江湖英豪。

那杨公宝库被世人所知时，已经伴随着得杨公宝库者得天下的名头。它的政治意义在某种方面，和慈航静斋拥有的和氏璧有异曲同工之妙。

既然说到和氏璧，那不得不多说一句。

顾青既是到了慈航静斋，翻阅了慈航静斋的镇派宝典《慈航剑典》，没道理不去参观下另一镇派宝物和氏璧。只是这和氏璧不像是《慈航剑典》，能任由他‘复制’走，再者说了顾青从一开始没想着要拿走和氏璧，他还想看着慈航静斋到时候扶和氏璧出，宣布要“代天择主”

呢，又怎么能忍心把她们的信物给拿走？

话又说回来，对杨公宝库，顾青也不是没有兴趣，只是现在还不着急。

这般的，顾青丝毫没有在楚地流连忘返，终于在七月时节来到了洛阳。此时太子杨昭是没有从洛阳返回大兴城，倒不是帝杨广留他在洛阳再多呆一段时间，事实上是杨昭自己乞求帝杨广，想要在洛阳再留住一段时间，可帝杨广说什么都不同意，即使是杨昭多次跪拜请求，都没有改变帝杨广的想法。

要知道现如今可是六月份，正值酷暑时节，而杨昭本胖，再加上这样那样的原因，他实在没撑住病了，而且病来如山倒。杨昭的病随着时间流逝，非但没有任何好转的迹象，反而更加严重了，现如今已病入膏肓。

以及在顾青所知的正史上，太子昭正是病逝于大业二年七月。

也是当下。

实际上，等顾青悄无声息的来到行宫时，杨昭已在弥留之际。大概是知道自己大限将至，杨昭的神情却出奇的平静，他在看到顾青后，竟还朝着他露出个很淡的微笑：“你是来接我走的吗？”

顾青只朝他露出一个微笑，并不多言语。

杨昭慢慢闭上了眼睛。

顾青在心中微微叹了口气，他该再晚一息再过来的。

一刻钟后，有巫者进来，在“做法”

过后对着在外面的帝杨广道：“陛下得天庇佑，杨勇鬼魂已除，太子殿下业已转危为安。”

帝杨广当下龙颜大悦。

咦？？

这是怎么个情况？

这件事说来挺扯淡的，在太子杨昭久病不愈，而且病体越沉疴后，而太医们又束手无策的情况下，帝杨广叫来了巫者，巫者说是房陵王杨勇的鬼魂作怪。

杨勇便是隋文帝立的第一任太子，后来被帝杨广给取而代之，而且帝杨广在动宫变登基后，自是不愿意留着前一任太子杨勇，假借隋文帝的圣旨赐杨勇自尽。这事儿先不说性质如何，反正皇家同室操戈的事亘古有，单是在帝杨广眼里，从前压在他头上数年的杨勇，确实是他的一块心病。

在听巫者说是杨勇的鬼魂作怪后，帝杨广命巫者做法，势必要让杨勇魂飞魄散，永世不得生。

这话儿都说到了这份上，巫者已可自行领会帝杨广没有说完的话，反正是他没有让杨勇魂飞魄散，也得让他魂飞魄散，如同杨勇的鬼魂不在也得在一样，不然的话他等着他自己被变成鬼魂吧。

要不怎么说是伴君如伴虎呢？