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第80章 刘彻 想用天欺压朕荒唐4 9求首订（第2页）
之说的盛行，许多的儒生把这祥瑞灾变与天子德行的得失联系在一起。
“天人感应，灾异变化”
乃是一把双刃剑，既可以增加天子权威，也可以劝诫天子言行。
增加天子权威，刘彻觉得是好事；劝诫天子言行，那就大可不必了。
刘彻看着乌云翻滚的天空和细碎反光的冷子，想起了“天人感应，灾异变化”
之说的始作俑者——董仲舒。
可惜啊，董仲舒是个聪明人，也是一个糊涂人。
他还没帮自己砸烂黄老道家“无为而治”
的枷锁，竟又妄图给自己带上“天人感应，灾异变化”
的锁链。
简直可笑至极。
“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。”
天降暴雨是警告天子，天降大旱是警告天子，天降虫灾也是警告天子，不下雪也是警告天子……
甚至长安城北城郭的黔首所养的猪生出了五只脚的猪仔，那也是上天在警告天子！
这岂不是说皇帝做任何事情，都要看天的脸色？！
董仲舒这岂止是胆大包天，简直就是妖言惑众啊！
在刘彻看来，所谓的天和泰一神根本不存在，更不可能管到人间的兴衰，降灾异于人间。
天人感应也好，君权天授也罢，都是用来诓骗天下臣民安稳度日，不要违抗君父的说辞。
自己这皇帝若是也信了，那自己岂不成了昏君？
董仲舒是聪明人，不可能连这一点都看不透吧？
他之所以大张旗鼓地宣扬“天人感应，灾异变化”
的学说，说到底，就是太自以为是了。
竟然妄图用这种方式来限制天子在人间的言行，想要达到“儒学与君权治天下，儒生与皇帝共天下”
的目的。
太狂妄了。
刘彻征召董仲舒之初，对其提出的措施，不管是以儒学选拔人才，还是在太学中罢黜其他学派博士官……都会毫无二话地照做。
但对于董仲舒所有关于“阴阳灾异”
的谏书，刘彻通通不予置评，留中不发。
（）;（） 他原以为可以用这种温和的方式提醒董仲舒，让其迷途知返。
可谁知道，董仲舒太糊涂了，完全没有体会到自己这番苦心。
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