三藏小说

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第2483章（第1页）

而这等修炼之道，最初只是诸多人族先辈，在与猛兽异族搏杀的过程之中，积累了大量的经验与技巧，人们称之为“武”

。

何为武？

止戈为武！

那是能够最快结束纷争的手段，但仅有武，有格斗技巧还不够，因为在万族崛起的过程之中，许多种族逐渐进化出奇异的能力，动辄飞天遁地，移山填海，而想必之下，人族实在太过于脆弱。

纵然有武，但人力终有穷尽之时，面对那些能够崩裂大地山河，掌御水火风雷的庞然大物与恐怖强族，人族的力量，便显得是被卑微，形同蝼蚁一般。

在一段极其漫长的岁月间，人族之中都只能在诸多强族的觊觎与频繁天地灾难的夹缝之中生存，甚至一度显现灭绝之势。

直至许多岁月之后，人族的历史上，依旧记载这一段极其黑暗的岁月，令后世的许多人族强者不敢轻易回首。

但同样，也是在那段最为黑暗的岁月之中，人族终于迎来崛起的契机。

在华胥国，有个名为华胥氏的女子，无入雷泽，见到一个极其巨大的脚印，由此怀有身孕，后来，怀胎整整十二年，方才诞下一子，取名为“伏羲”

。

伏羲氏自幼与常人不凡，对于刮风下雨，电闪雷鸣天地之象格外留意，而当时这些现象，对于人族而言，则属于之中未知，由于未知，因而恐惧。

鉴于此，伏羲多年潜心研究天地万物，仰观天象，俯察地理，甚至连一切飞禽走兽身上的纹理都格外留心……

经过多年的潜心钻研，他不仅总结出了四季交替的规律，并且窥探到一丝天地万物运转的奥秘，但想要令人族强大，一丝奥秘，远远不够。

直到有一日，他在那大河之畔，见一头身形如马，却生有龙首的奇异生灵自那河中走出，伏羲称之为‘龙马’，这龙马的口中，衔着一块石板，上面有许多黑白二色的圆点，相互连接，形成一种十分神秘的图案。

这便是后世大名鼎鼎的河图。

看到河图的那一时刻，伏羲从前所窥探到的一丝天地奥秘便被不断放大，从此明悟万物分阴阳，以及生灭发展的道理。

经过不断的归纳推演，他总结出天地间的八种现象，分别为天、地、风、雷、山、泽、水火，并用阴阳为爻，三爻组合，形成八种不同的符号，用来代表天地间的八种现象，故而乾为天，坤为地，艮为山，兑为泽，坎为水、离为火、巽为风、震为雷。

以天地定位，雷风相薄，山泽通气，水火不相射，揭示八卦之间的规律，并以八卦代表天地万物之间的关系。

在这之后，又有了五行的理论，天地万物，皆在五行之中，五行代表天地间的五种力量，分别为木火土金水。

五行之中，存在相生与相克的关系，如木火土金水，此乃相生之顺序，金木土水火，此乃五行相克之顺序。

这些现象与规律的产生，使得人族的认知得到极大的提升，但伏羲氏认为，仅凭阴阳五行八卦，还不足以让人族真正崛起，或者说，这些还不足让人族洞悉天地之理。

无法彻底洞悉，也便无法运用天地间的力量。

于是，伏羲氏再度参悟天文地理，昭示其中的规律，并以天干地支为之命名。

其中，天干之数有十，分别为阏（yān）逢、旃（zhān）蒙、柔兆、强圉（yǔ）、著雍、屠维、上章、重光、玄黓（yì）、昭阳。