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第624章 李贤庙号的难题（第2页）
这下好了，留给子孙后代一大难题。
朝堂上，文武百官沉默不语，这先帝的庙号，实在是太难了。
宗正寺卿发言：“陛下，要不把中宗的庙号去了，改成先帝？”
李隆基却摇摇头说：“那不行。这是阿耶立下的，朕不能改。”
而且，中宗相比于世宗，档次更低。
中宗，明面上是中兴之主，但这是小高潮。
世宗的档次比中宗要高得多了，你对比一下商世宗祖甲和商中宗太戊，汉世宗刘彻和汉中宗刘询就知道了。
世宗的评判标准是功绩是否配得上这个庙号，本意是统绪自此开始，自此开世，文治武功为一世之宗。
而不是像后代人说的什么“世系转移”
，至少唐朝之前没有这样的先例，只有一个汉世宗，你们看到的后周世宗柴荣、辽世宗耶律阮、金太宗完颜雍和明朝那个修仙世宗，他们都是后来才发生的。
李贤完全配得上世宗这个庙号，然而却因为避讳太宗皇帝，让李隆基犯了愁。
“众卿，你们说，先帝庙号该当如何？”
肯定要延续汉朝传统，不能原创庙号。
说到原创，宋朝就比较会玩了，一口气造就了真宗，仁宗，英宗，神宗，哲宗，钦宗，光宗，宁宗，理宗，度宗，端宗十个非主流庙号，脑洞很大。
群臣皆皱眉不语，世宗不能用，中宗却用了，那你说什么配得上？
太宗皇帝的开创功绩，建立贞观之治，群臣是认可的，但是对于高宗皇帝，却颇有微言，懂得都懂。
至于那两个什么中宗、睿宗，他们也配？
还得看我们的礼部尚书，他的一番话，点醒了众人。
“陛下，不如封先帝为，中祖？”
“？？？”
“所谓，开疆扩土，定鼎天下的称之为祖，继承遗志，治理天下的称之为宗。先帝全都满足条件。”
宗正寺卿驳斥道：“笑话，如此庙号，你觉得太宗皇帝和高宗皇帝，他们泉下有知的话，会答应吗？”
“有功无过，为何不可？”
“祖宗之法不可变，哪有王朝四代帝王之后突然冒出来一个祖的？”
礼部尚书直言不讳：“那你说怎么办嘛？最高级别的世宗和中宗都不能用，难不成你还想自创一个？唐神宗、唐仙宗、唐圣宗？”
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