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第24章 培养方式与酒桌文化（第2页）
“虞教主此话怎讲？”
“辛辛苦苦选出来的优秀弟子，却将之放入生死塔，那是何等的愚蠢。方向搞错了。”
“不知虞教主又当如何？”
“如果是我，我会将所有弟子先放入炼身塔，再放入生死塔，然后进入法塔修炼。只有经历过生死的弟子，他修炼起法则来才会进步神。”
“经历过生死，法则修炼才能进步神？这又是为何？”
宋亭瑶不禁疑惑。
“法则，利用自身的经脉掌控，借助外界的力量，压缩经脉，只有经历了生死大恐怖，才会知道，法则训练是何其的简单何其的容易。”
顿了顿，“所以，我圣教，在比武时候，从不讲究点到为止，而是生死搏斗。”
“那要死多少人？”
宋亭瑶惊呼。
“不是还有裁判么。”
魔教一玄仙男子代为回答，他名为吴峰。
“裁判有用吗？”
妙玉问。
“当然有用。裁判的选拔与考核，是很严格的。一场战斗，要有主裁判和终审裁判。”
吴峰说道，他觉得他们的制度很好。
“那要是裁判判罚不一致怎么办？”
梵卿蕙提出问题。
“还有场外裁判，随时可以插手。”
“既然这样，又能起到什么生死锻炼？反正有裁判盯着，何来的生死大恐怖？充其量就是将战法技能肆无忌惮地用出来而已。”
暗疏影点评道。
“就是要让弟子们将战法技能放开打。总比缩手缩脚要好得多吧。”
程平说。
“那么，如此比武，死伤多不多？”
宋亭瑶不置可否。每个门派，都有其自身的特点，不能一概而论。
“一般而言，每一千人参赛，挂掉之人在十人左右。”
吴峰回答。
“十人！太残酷了。我认为十万人参赛挂掉一人都是很了不起的大事，你们竟然每百人参赛就得挂一人！他们都是活生生的生命，他们挂得有价值吗？我不太赞同这样的比赛方式。打不过，难道就不能活？虞教主你认为这种方式有人道吗？”
宋亭瑶很是干脆的表示自己的想法。
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