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第97章 罢黜百家五（第3页）

吴军多是步兵，利于险阻；汉军多是车骑，利于平地。

战事在淮北平地进行，吴军居于不利地位。

梁国又坚守睢阳，吴军无法越过。

吴军北至下邑周亚夫军营求战，结果一败涂地，士卒多饥死叛散。

周亚夫派精兵追击，吴王刘濞率败卒数千逃至长江以南的丹徒。

汉遣人策动吴军中的东越人反吴，吴王濞被杀。

楚王刘戊和参加反叛的诸王，也因兵败自杀或被杀。

历时三月的吴楚七国之乱，遂被完全平定。

此后，景帝免除了诸侯王的行政权和官吏任免权，削减了王国官吏，规定诸侯王不再治民，只能衣食租税。

诸侯王强大难治的局面大为改变，因而进一步加强了统一，巩固了中央集权。

到汉武时期，儒家的新理论大大加强了中央集权的权威，更加强了天子的权威，君权神授深入人心。

一直奉行的无为而治在当时已经不适用，国家要持久展，需要注入新的动力。

没有了诸侯王，可朝廷还有一个列侯的群体，这些人有军功有实力，是开国列勋，更是诸子百家的代表！

刘邦死后吕氏干政，加上文景两朝几宗大案，这些人死的死废的废。到汉武时，有实力的所剩无几，大多碌碌无为一辈子。

这些人正是阻碍国家展的绊脚石，所以在景帝有意扶持之下，渐渐催生出以儒家为核心的世家士族！

这一切都是拜袁盎所赐，他袁家更是世家之。到三国时，更是一方诸侯！

汉武开疆拓土打服匈奴，权威功业比肩高祖，政令一出莫敢不从。汉武死后就成了祖宗成法，往后的皇帝都必须尊从。

而百家也分裂成两派，一派融入了儒家之中，一派性格偏激，决定斗争到底。

可皇帝拉偏架，儒家不可能输，况且统一思想确实让当时制定政策顺畅，国家展进一步提高，人民也富足起来，世家士族也强大起来。

独尊儒术的弊端逐渐显现，一家独大让皇帝都失去话语权。

在皇帝的默许下，阉宦外戚联手，党锢之祸接连生，也是斗争派最激烈的反击。

皇帝想玩平衡，可惜玩得不好，反而让世家士族离心。接二连三的斗争，受苦的自然是老百姓。

皇权和斗争派万万没有料到的是，他们的眼前利益虽随党人死亡而暂时保全，却同时也摧毁了伦理纲常，使不久后爆的农民起义军阀割据彻底失去纲常伦理的约束，掀起滔天巨浪，就是让汉由盛转衰的转捩点！

最终冲毁了大汉帝国！

国恒以弱灭，独汉以强亡！

虽然军阀混战，但外族却不敢趁机入侵，足可见当时汉室余威还在！

时势造英雄，英雄造时势！

每逄乱世，都会见到鬼谷门人的身影。当时数最杰出的人物，就是水镜、卧龙、凤雏！

故事听到这里，简直就是颠覆了郭鸣仁的历史观！

“诸葛孔明是鬼谷门人？”