三藏小说

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第10章 她的想法（第2页）

，但后来亡于秦末战火，只剩下五经。

六艺的说法有两种。一种是，儒家要求学生掌握的六种基本才能，礼、乐、射、御、书、数。

还有一种说法将六艺解释为六经，即《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《乐经》《春秋》。

还要不要我跟你详细讲解一下何为礼乐射御书数？”

“这都是人尽皆知的内容，有什么可得瑟的！”

楚浅浅满眼嫌弃道。

“楚三小姐，前日咱们学的什么，你来带大家回顾一遍。”

齐先生道。

楚浅浅站起身抬起高傲的头颅，朗朗道：“”

为人君止于仁，为人臣止于敬，为人子止于孝，为人父止于慈，与国人交止于信。

子曰：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎！”

无情者不得尽其辞，大畏民志，此谓知本。

所谓修身在正其心者，身有所忿惕则不得其正，有所恐惧则不得其正，有所好乐则不得其正，有所忧患则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味，此谓修身在正其心。”

话落，齐先生缓缓睁开眼睛看向姜屿，她立马站起身，声音铿锵，“所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所敬畏而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉，故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。

故谚有之曰：“人莫之其子之恶，莫知其苗之硕。”

此谓身不修，不可以齐其家。

所谓治国必齐其家者，其家不可教，而能教人者无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。

康诰曰：“如保赤子。”

心诚求之，虽不中，不远矣。”

语毕，姜屿明目张胆地冲楚浅浅挑了挑眉，面对校园霸凌，她从来不惧。

“不错，千万不可懈怠，还有你的字需要勤加练习。”

“是，谨遵先生教诲。”

“找个位置坐下吧！”

姜屿寻了最后一排靠窗的位置坐下，她扫了一眼在场的小姐们，自古以来，越是高门大户越是重视子女的教育，由此可以看出‘女子无才便是德’肯定是出自那些无良父母不愿供养女儿读书骗人的话。

想到这，姜屿又想到了自己的计划，她捏起笔在纸上盘算着，从她穿过来至今，平日里积攒的银两加上坑蒙拐骗的，她现在差不多有九万两了，这可不是一笔小钱。

杜晓晓曾说过这麓山书院是齐先生一手创办的，那肯定有办学经验，可以向他好好请教一番。

姜屿的思绪早已飞远，自然没有注意到几双眼睛已经盯上了她。

“先生，姜梓舒趁着您讲课时在画画。”

坐在一旁的上官琪扬声道。

齐先生向来是反感此事，可以不来，但既然来了就不可以不学，尤其对他这种上了年纪的老人更是知道时间的珍贵，对于他们来说，虚费光阴等于犯罪。