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第七十九章 濯垢洗衣山峰幻景（第1页）

溪流中飘浮了大半个时辰，张元觉着尘垢尽去，方才从水中走出，边走边暗用劲力，震动周身，便见水滴从身上往四外飞溅。

此时再看他周身黑灰之色尽除，显出一幅精瘦身躯，肤如玉脂，皓体呈辉，肌肉匀称，猿背蜂腰，乱披肩之下，高额阔口，鼻如悬胆，粉面朱唇，眉如利剑，黑如墨画，看起来比以前显得更加年轻，虽不胜似潘安，但满面道气，却也显得凡脱俗，尤二目神光炯炯，令人不可直视。

待到走到石室之中，周身早已水干，张元便想将衣服穿上，不过看那件灰白道袍倒是干净，只那贴身内侧汗衫，已由换骨洗髓时，五脏运动，而从身上毛孔散出这日久所积的秽物所污，上不得身。

见此不由轻笑一声暗道“亏的自己常日服辟谷丹，饮净水，身内浊物已少，不然若是吃那些寻常五谷血肉饮食，这十二周之后，非要大泄一通不可，不仅凭白污了这仙真遗境，又何止这点秽物。”

这世人全赖五谷养命，若数日不食，则炁脱而死也。若人老，则下元虚损，骨髓俱空，不能胜五谷之炁，是五谷能养人亦能杀人。若会内外交接，水火既济，气血逆流，则五脏炁和，脾胃开畅，食入腹中，亦能化炁，生精生神。

不过有道是要想长生不死，必要肠中无屎，五谷虽好，但仍是浊物，一经入体，形质难化，便生秽气，秽气一生，便扰元神，元神难安，便对坎离真气有所防碍，不比餐风饮露，服气辟谷肉身洁净来的好。

而张元虽服辟谷丹，但到底是寻常药物炼成，又不曾九转还丹，形质一样难化，但为数较少，所以此番张元换骨洗髓，真火内，五脏运动，再兼前番换肉，百节俱通，一身毛孔皆能呼吸，那些杂质，便在此时由毛孔呼吸化为油垢而出。

这秽物一出，再兼周身洁净，身如琉璃，内外莹彻，张元便已到了可借平日吐呐之时，毛孔呼吸，行服气辟谷，餐风饮露之事，摄炼自然之中微精物，长养此身，不但能使肉身无垢，更不须五谷肉食药物，一样能不饥不渴，此正是修道之人，玄关一坐便是百年的根本。

本来修行之饶法身，要炼到如簇步，非要极真宫通，能行内观，运用真火真水，行那水火炼身的功夫，方可有如此成就，却被张元一粒灵丹于十二周之内，换骨换肉，修到了平日非十余年不可成就的地步。

不过有道是元神百炼而灵，形体百炼而坚，一粒丹丸只能使人长寿不衰，永保青春，却不能使人长生不死，不过有这二百年的功夫，便是运用粗浅的吐呐功夫，真元累积，九宫俱通，也能到那炼就元胎的地步，至于能否顺利渡过浊魔之劫，就此成为散仙中人，此就要看修道之人，各人定力深浅了。

感受着这身上毛窍呼吸之状，浑身轻盈而坚实，好似回到母胎之郑

张元随即掐诀，向外一扬，随后便见一股水流，似长蛇一般，自洞外飞来，手指处，便将那内衣汗衫裹住，形成一个大水球，外层水面不动，内中水流带着汗衫不断旋转，一时之间，便有点点黑色秽物从汗衫上冒出。

片刻之后，张元眼见那水球已变得半黑不白，那汗衫却在水球中不沾污流，已已然洁净，随即掐诀，往外一扬，那水球立时由圆而长，带着污油再化一条水链，由洞口飞出，爆散成万千水珠，吃日光一照，化为五彩光雾，落到地上。

等到张元穿好衣服，随又盘膝坐在石床之上，又自法袋中，拿出一个檀木药匣，巴掌大，打开一看，只见那匣虽内有凹陷，但不怎深，估量着高度差不多，倒是正好放那太一元精丹，随将灵丹一粒粒自碗中拿出，放到药匣之中，安好匣盖。

随后便见张元左手持匣，右手掐诀，手扬处，一片金霞脱手而出，罩住药匣，闪了几闪，便即不见，正是张元运用真气，施展五行封禁之法，锁住药匣。

将药匣放入法袋之中，张元望着冰几之上的那些瓦罐，陶碗，暗道“什么时候出山去寻个玉矿，制上几个玉质药器，比这些寻常之物，更适合盛药。”

想罢，随又在石床上闭起目来，意守玄窍，心存内景之中，存思符篆，并要观想化现而出的幻景真形。

若论张元此时功力，要幻气成形，纤毫毕现，如同本真，却是功力稍差，但若大差不差，少露破绽，却能做到，到那时再有自然山间云雾遮掩，从远看去，便和真的一样，就算到霖头，站在幻景之上，只要不损毁幻化之物，也可不露形迹。

人一专心，时辰便易过，张元自运用玄功，等到将法术准备妥当，便即自内景中走出，睁开双眼。

等到走出洞外，随即便负手于背，运用真气，托着身体，往上飞升而去，片刻之后，已落到东方最高的山峰之上，到了山峰最高之处，便见日头已近西落。

烟云弥漫之间，以张元此时法眼看去，目力所及，方圆数十里，俱被云雾遮掩，唯有几个稍高的山峰，在风吹拂之下，隐现出半个山头，因是山势极高，上面不生杂树。只有怪石缝隙里，疏疏密密并生着许多奇古的矮松，冠如华盖将那山头也遮住许多形影。

而自己所在的山谷，因是四方山峰围绕而成，连成一片，形若井，此时那井口已雾气全包，因除这东峰因为较其余三方稍高，倒还在峰顶露出一片稍广石地，石缝隙里长有许多杂草，更有一颗古松，自石缝中生根，大有三围，荫盖亩许，松针若箭，铁皮若磷，古干居伸，在风中出阵阵声响。

此时地之间仍然光明，张元心中暗衬此时山间雾气正逢大盛之时，这五行幻化之术施展起来，五行精气云光涌动，但于日光之下，却不怎么明朗，再借云雾遮掩，却是正好施为。

心中想罢，随即便运用玄功，喷出一囗真气，聚在身前，凝成一片丈许大的烟云，内中隐现一枚符篆真形，晶光四射之下，焕异彩，更隐见云中真气幻化出一个山头，上面景物虽微，但却具体而现，正是张元观思存想而成的幻景真形。

真形幻景一现，随后张元便手掐灵诀，一指那片烟云，便见那片烟云往前移动，同时升空数丈之后，往下飞堕而去。

就在此时，张元灵诀一扬，操动五行精气，只见下方云光涌动之间，显青白黑三色烟光，而后烟光汇聚，凝成一颗亩许大的彩球。

那幻景真形，从空而降，直入彩球之中，便见此时，那彩球由分而散，大方光华，往四外漫沿开来，化为一个彩烟凝结，三尖两平，上丰下锐的山峰之形，上面更有烟云幻化出许多花草松树怪石之形。

张元见状，随即一指那片烟云山峰，轻喝一声起，便见那钵盂形正从下往上缓缓移动，越变越大，片刻之后，那烟云山峰已升至四外群山上头，只比东峰略低丈许，与其余三峰相交接

“化”

，随着张于口中轻喝，便见那烟云，精光连闪，便见一片峰头随之而现，西低东高，作顷斜之状，高低参差之间，与四周山峰相接，其色之实，其质之凝，以张元法目看来，直似然生成。

只见其乃是由三个高低不同的峰头所成，上面土石皆有，色作黑黄，地面上稀稀落落的长着许多杂草，和颗颗松杉树，那松杉其冠大多只有三四尺方圆，由低到高，似一片鱼磷一般，层叠而上，将这七八亩黑黄石质之地，包的严严实实。

眼见这五行幻景施为已毕，此时太阳已然落山，张元看了这幻景片刻，正欲回转洞府，却见西北方向，离此大约有三十里之处，有几道红光，穿云破雾而出，到了上空，忽地红光大放，似几团焰火一般，飘浮空郑