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第57章 夜河追妖（第2页）

那罗延问道，哮天犬对他说：“我感觉到了这里有股妖气呢！不对！……”

然后哮天犬就一路往二楼跑去，那罗延赶紧跟了上去，在死者的卧室里，哮天犬转了几圈，然后又直接从窗户里跳了出去。

这一幕把顾强吓了一跳，心说这条会说话的狗，就这么完了？跑这里寻短见了吗？

看到那罗延并不担心，而是一溜小跑跟着下楼，顾强也跟着跑了下去。那罗延跟着哮天犬一路走来走去，结果一人一犬就来到了孝妇河岸边，哮天犬带着那罗延来到河岸边，然后一个猛子就扎了下去，这让那罗延有点犯难了，心说这是现啥了？真的要寻短见吗？然后就听到哮天犬的叫声，那罗延爬在河岸护栏往下一看，好家伙，护栏下面一米的位置，紧贴着水面居然有一个类似平台的地方，里面有一个黑黑的洞口。

那罗延跟随后赶来的葛洪等人，攀过护栏，那罗延看着那个洞口问葛洪道：“葛老头，这里面貌似有什么情况，刚才哮天犬想进去，我给拦下了，你看咋办？”

“咋办？凉拌！”

葛洪边说边从怀里掏出一张黄色的符纸，迎风一晃，符纸自燃起来，然后就看到葛洪嘴里念叨几句，抬手就把燃烧的符纸打进了黑洞中。

过了有几分钟，看到没有动静，那罗延问葛洪：“葛老头，什么情况？没动静呢，是不是里面的东西跑了？我把四眼喊过来试试？”

说完那罗延就笑了起来，看着那罗延那一脸坏笑的样子，葛洪连忙招呼大家往后退，顾强他们还寻思这是咋了，怎么忽然要往后退呢？于是就象征性的退了几步，就听身后的葛洪喊道：“不要命了嘛，再往后点，不行，还得再往后退，退到十米之外去。”

顾强还琢磨，怎么感觉像五行山下被压的孙猴子对唐僧喊得桥段呢？师傅再往后些，再远些，再往后些……

那边顾强还在瞎嘀咕的时候，就见那罗延朝天空喊了一声，然后出了几个呼哨。只见刚才还在天上飞翔的那只怪鸟，忽然一个俯冲，冲着那罗延指的位置就飞了过来，快到河岸的时候只见那只怪鸟肚腹一收缩，哇地一声从嘴里直直喷出一股炽热的白色火焰，那火焰像有了灵性一样直冲那个黑洞喷了进去，持续了得有五秒钟，就听“嘭”

地一声，在不远处的一栋别墅绿地里忽然喷出来一股类似的白色火焰。

原来四眼颙从天而降的一个俯冲喷射，直接把黑洞给烧穿了，炽热的旱气伴随着阳火把黑洞里面的东西烧了个干干净净，但是从绿地喷出来的火焰分析，黑洞里面应该没有什么活物，只是喷出些植物的根茎之类的东西，葛洪看了看现场的情况说道：“这里估计就是那个害人的妖物平时藏身之处了，是个水边生的玩意儿，会打洞，临水而居，还坏女子的清白，还特么吃人的肝脏，我好像在哪儿见过呢，让我想想。”

葛洪回忆了一下跟那罗延他们说了他早在宋朝时期遇到的一个事情。他说在宋朝的《宋会要辑稿》中曾经有过类似的一段记载：“在当时湖南湖北两地有一个很奇特的风俗，很令人不齿，当地的农村每每遇到闰月之年，就会有村民去远处的山村盗杀外宗族的小儿，以祭淫祠，当时叫做‘采生’。”

不光宋朝《宋会要辑稿》有记载，连《夷坚志》的书中也有对湖南湖北地区类似情况的记载，当时书中对湖北一地曾经出现过的，专门以人为祭品的淫神崇拜有详细记录，当地人给那个所谓的淫神称之为“棱睁鬼”

或“棱腾鬼”

“狞瞪鬼”

等，那个淫神就是专门害妇人清白而且还以人肝为食。因为其能保一方水土的安逸，所以信众还不少，而且有不少信众就取活妇人供其淫乐，然后吃其肝脏。

葛洪回忆那时的情况，为了祭祀那个淫神，当地一些愚民屡屡绑架过路的士子、僧侣、行人而剖腹取肝，使父母失子、丈夫亡妻、骨肉相离，惨祸无数。后来祭祀淫神的风气又传入江西、扬州、临安等地，淫神的信众取人油煎以祀鬼，其恶状罪行更是多不胜数。最终惊动了当地官府，联合道家正统仙师对淫神进行了镇压。

但是不知道几百年过去了，为什么忽然又在鲁中地区出现这种淫神的踪迹，据葛洪所知，这种所谓的淫神其实就是一种贪淫成性的妖物罢了，平时生活在江河湖泊岸边，自持会点法力，可以帮助搬运金银等财物供信众使用，有钱能使鬼推磨，所以信众大多信奉其法力，为了那些金银之物，昧着良心帮这个淫物害人。

葛洪说事情到了这个地步，应该不止四起命案，让顾强回去跟顾长笙汇报，联系附近各地公安部门，查找失踪人口的情况。同时看看附近哪里近期连续出现大规模财物丢失或被盗的案件，从财物丢失案件上捋一捋线索，也能大差不差的找到那个淫物留下的痕迹。

顾强问道：“既然是淫物曾经在这里出现过，那么你那只狗能不能闻着味去找到它，咱们不就不用费那么多力气了吗？”

“你当哮天犬是个痴狗子吗？”

葛洪骂道：“但凡有点线索，哮天犬早就找出那个妖物把它给撕吧了。肯定是气味等线索丢了。回去，回去再找线索。”