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“可是左师,办学不是礼部的事情吗?就算要检查,也应该是礼部来对公学和私学来进行检查呀,为什么是神庙来检查呢?”
辛尘总觉得这里有什么不对。神庙的手伸的也太长了吧?
左师深深的看了一眼辛尘。
“这是神庙定的规矩,主要也是针对教授修行法门的学府。如果你只是教授识字和普通经义,神庙一般是不管的。当今世上的所有国家都遵照这个规矩来执行的。”
“这世上真的有神吗?”
“那当然,你忘了我们每天在神庙拜神时的祷告词吗?”
“神王宏威,高悬于天。日月辛尘,皆为神柄;生死命数,尽由神裁。吾为蝼蚁,卑下无力。蒙受神恩,得享安宁。愿从天道,定伦守序。拜谢伏叩,永遵神意。”
“神不但有,还是这世间的主宰。整个世界的伦常秩序都是由神来主导的。”
“包括我们的修炼,也是在神的指引下开始的。不然,就以我们人族的资质,哪里能想得出来那么多神奇的功法。”
“神怜悯我们人族资质低下,身体羸弱,无法对付荒野猛兽。才针对我们人族的身体特点,创造了现在的修炼体系。这是神对我们人族的爱护。”
“从这个角度上来看,说元丹是我们最高的修行境界就能说得通了,因为这是神认可的体系。”
“好了,今天就讨论到这里吧。我们只需要知道,我们身上的一丝一缕,口中的一粟一米,皆由神赐。所以,我们每日当怀惕惕之心,感念神恩。”
左教习的这一番话,概括起来就是:神为了增强人族的实力,为人族制定了修炼体系。同时,为了不让人族在知识传递时生偏差,神还指派神庙劳神费力地关注学府都在教些什么。
听着是挺不错的。神恩浩荡,无微不至。但总是给人一种关注过度的感觉。
“像是在盯着一个叛逆期的少年?”
辛尘脑子里闪过这么个比方,随即自己都笑了。神还真是闲得慌。
暂时想不出来结果,辛尘也只能先把这个问题放到一边,回到自己的学习状态。只是在需要调节心境的时候,辛尘会增加一个选项:到藏书楼去坐坐。只不过这时辛尘去藏书楼,他的目光逐渐转向那些散落于角落,平时鲜有人问津的杂书。这些书籍涵盖游记、志异、民间传说以及历代文人墨客的随笔札记。
顾家对杂书的态度是开放的。不需要贡献点,只要你是学府的学子,就可以借阅。辛尘以前待在小山村里,对这个世界的了解仅限于朱先生和爷爷所知道的范围。到了东阳学府,极大地扩展了辛尘的视野。让他知道,这个世界有这么多有趣的传说,这个国家,有这么多次朝代更迭,有这么多风骚人物。
他看了很多书,试图从字里行间中捕捉到与神庙规定的主流修炼体系相左的蛛丝马迹。辛尘从左师的话中可以感觉得出,神庙对学府的藏书审查得非常严格。因此,紫府路径的修炼体系是不会堂而皇之的出现在正式记录当中的。
当然,辛尘也不是一无所获。在一篇游记当中,作者描绘了一位隐居边陲,高深莫测的神秘老人。作者没有谈及这位神秘老人修成元丹境。反而提到老人曾经开启灵窍。这让辛尘联想到紫气朝元诀当中的紫府境。
而在一些志异传说中,辛尘还现了一个特殊的称呼:异端。这个称呼的拥有者往往都有一些共同的特征,比如非常强大、被神庙所不容,经常被一大群人所围殴。但是在文章中,这些异端到底有什么恶行、为什么被称为异端,就往往没有记载了。
紫府不存在于神庙审定的修行功法之中。自己要是修行了,还被人知道了,会不会成为这些书中所说的异端?修行一种功法而已,又不是对神不敬,神庙审查这个干嘛?真是神闲得慌?
辛尘越想,越觉得心里有点慌。
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