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贾谊真牛,看很透了王朝更替。
贾谊说治理国家啊,其实跟放置器物没啥两样。
关键呢,就在于天子,把它安置在什么地方了。
商汤、周武把天下安置在仁、义、礼、乐的温暖怀抱里,子孙相传了好几十代;
而秦始皇那缺心眼的家伙呢?
把国家安置在法令、刑罚的冰冷铁笼里,结果差点把自己给玩死了,子孙也跟着遭殃。
这不就是活生生的例子吗?
取舍不同后果可就大相径庭了啊!
有人说啊“要判断某人所说的道理,靠不靠谱,必须得观察事实。”
这话简直就是至理名言啊!
就像咱们逛街买东西一样,得货比三家,才能知道哪家的东西,性价比高。
现在有人嚷嚷说,治理国家礼义不如法令,教化不如刑罚,那君主为啥不拿商朝、周朝、秦朝的盛衰兴亡,事实去对比一下呢?
这就像咱们追电视剧一样,得看完整个剧情,才能评价演员演技好坏,剧情狗血程度高低嘛!
君主的尊贵啊,简直就跟豪华大酒店大堂似的;
群臣们呢,就像大堂下面的台阶;
百姓们呢,就只能乖乖站在平地上仰望了。
所以啊,如果有九层台阶的话呢,那大堂就显得高不可攀,气势磅礴;
要是台阶只有一层的话呢,那大堂就显得矮挫挫的了,一点气势都没有。
高大的堂,让人望而生畏,难以攀登啊;低矮的堂屋呢,就容易被人踩踏,毫无威严可言了。
情势就是这么个情况啊!
所以古代那些明君们,就设立了等级序列,来维护自己的尊严和地位啊;
朝内有公、卿、大夫、士等官职等级分明;
朝外还有公、侯、伯、子、男等封爵来彰显身份地位;
下面呢,还有官师、小吏,一直到普通百姓等,各种角色;
等级制度森严,而天子则稳稳坐在这个等级序列的最顶端,号施令,享受万民敬仰啊!
这就像咱们爬山一样嘛,虽然山顶高耸入云,但咱们得一步一步往上爬,才能到达顶峰享受那无限风光啊!
哎呦喂,老话儿说得好啊,“欲投鼠而忌器”
,这话儿简直就是咱们生活中的小确幸啊!
你想啊,小老鼠要是靠近了你的宝贝瓷器,你抄起家伙想砸它,可还得掂量掂量,怕砸坏了那心肝宝贝。
这更别说那些,跟皇帝走得近的大臣们了,他们简直就是皇帝身边的瓷器,碰都不敢碰啊!
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