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之前柴伯和冷锋同去黄府的时候,虽然没能见到黄明礼,但是也知道黄明礼答应出手相助。在他看来,冷锋这次建康府之行算是圆满成功。
冷家也就是冷李氏还有柴伯知道当年的婚约,再加上现在的冷锋,他们三人都清楚双方的身份悬殊,黄家是不可能履行当年的婚约的。他们都不是天真之人,所以此次前往建康府,真正的意图也就是用婚约换取黄明礼对冷家出手相助。
柴伯知道冷锋已经拿到了黄明礼的承诺,而且建康府城内的治安还是很安全,所以就让冷锋他们在这里好好玩一玩。
这次除了拜见黄明礼之外,冷锋还要去拜见一下学道大人。
如果说冷锋穿越到这个世界遇到的第一个贵人,那么非学道大人江远志莫属。而且学道大人还是他名义上的老师,这次来到建康府于情于理都要去拜见一下对方。
不过昨天冷锋已经拜见过了黄明礼,他也不想把自己搞的像个陀螺似的,先放松一天再说。
第二天,冷锋准备了一份礼物,带着小蝶和小乞丐来到了建康府学所在地。
建康府学在这个时候已经颇具规模了,他是建康府最大的宫学,因为在前面建了庙宇。
庙宇祭奉着文圣夫子的香火,这就是后世大名鼎鼎的夫子庙。
现在这里不仅是建康府的最高学府,也是统管江南东路所有学子的地方。建康府在南宋
十六路之中地位特殊,经济和军事地位尤为突出。在这样的环境之下,也是文人士子的汇聚之地。特别是秦淮河一带,每天都有数量众多的风流才子在此集会。
冷锋昨天也去秦淮河边看了一下,不过他只是远远的看了一眼。以现代人的眼光来看,这个时代的秦淮河虽然也很美,但是吸引不到他的兴趣。
到了建康之后,冷锋就换了一套正式的长衫,虽然不算是多么的华贵,但是也远非路上所穿的那一件可比。行路时为的是少招惹人耳目,而到了建康府,你还穿着那么破烂,招人看不起不说,还会徒增麻烦。
什么时候都不缺少一些势利眼和狗眼看人底之辈,冷锋可不是那种找虐心的人。佛靠金装人靠衣装,这话还是很有道理的。因为冷锋和小蝶换了衣装之后,哪怕就是他们带着小乞丐闲逛,也没人鄙夷他们。
不过小乞丐的个性很强,冷锋要给他一套新衣服人家都不要,还是穿着那套满是补丁的装备。
前世的时候冷锋是来过夫子庙的,但是这个时代的夫子庙和前世所见还是有所不同的。这时的夫子庙也能算的上是繁华热闹,但还远远没有达到前世那个程度。这里也有不少小商小贩,街道上也有一些店面,但是无论在规模还是格局上都小了不少。
冷锋也明白,在历史上夫子庙能够形成后世的那种规模,还要经几个朝代的发展。特别是明代洪武年间,朱元璋将这里定为宫学,也就是国子监的前身,更进一步的发展了这里。
此时的夫子庙,应该还叫建康府学,只能说是初具规模。
冷锋让小蝶和小乞丐在这里自行逛着,他要去建康府学拜见一下学道大人,学道大人还兼职着建康府学的山长一职。古代的学校是没有校长一说的,因为这个时代大多数都是私塾。也就是大一点的地方,会建有类似于官学性质的书院。
建康府学在本质上和临江书院差不多,都是以官方出头兴建的,负责人由国子监统一任命管理。当然像建康府这样,由学道大人兼职的并不多见。
可见,学道大人江远志的后台也不弱,要不然的话也不可以一人身兼两职。
刚走到建康府学门前,就见有一些书生正在那里聊天。只听得其中一人说道:“听说这次选拔测试中我们东南路出了一篇锦绣文章!”
“我也听说了,据说是学道大人亲自保举上去的!”
“你们的消息已经过时了,据说那篇文章已经被万岁爷看过了,得到了万岁爷的赞赏。”
这些人的谈论声音不小,一时周围聚集了很多人。冷锋正好从这里经过,所以这些话他也听到了。
冷锋到是没有惊讶于他们的谈话内容,虽然这些人所说的锦绣文章没有点明就是他写的那篇,但是他也知道这些人说的就是过秦论。
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