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第80章 不列颠的守护者（第4页）

以肯特与萨塞克斯的土地为代价，盎格鲁-撒克逊人来到了不列颠作为雇佣兵与北方的皮克特与苏格兰人作战。

最终伏提庚成功了。

虽然付出了大片的土地作为代价，但盎格鲁-撒克逊人却也成功的击退了来自北方的侵略者。

未来这群人也将会继续居住在布立吞王国内，抵御着前来侵略的掠夺者。

一切看似都走上了正轨。

伏提庚也以为是这样。

布立吞王国有了一段平和而又安稳的时间。

伏提庚作为建立联盟的王也得到了尊崇。

这也是他最像亚瑟王的一段时间。

可无力守护自己财富的国家是无法长存的，一开始是罗马人前来占领了不列颠，罗马人走后是皮克特人与苏格兰人。

赶跑了皮克特人与苏格兰人，还会有维京人有诺曼人。

像罗马人一样“温和”

的侵略者总归是少的。

不幸的是，这次再度出现的掠夺者正是之前曾帮助过布立吞的盎格鲁-撒克逊人。

伏提庚所使的驱虎吞狼最终演变为了引狼入室。

当在不列颠土地上征战过的盎格鲁人与撒克逊人返回家乡之后，他们不断述说着自己的战场往事，也同样述说着不列颠土地的肥沃富饶与宜人的气候。

就像是援助美国独立战争的法国士兵在回国之后不断传颂着生在遥远大6上的故事而最终成就了法国大革命。

身居苦寒之地久矣的盎格鲁与撒克逊人最终纷纷决定跨海前往不列颠。

“整个国家都被搬走了”

这是史学家们对盎格鲁-撒克逊人们的迁徙所做的评价。

数以百万计的盎格鲁-撒克逊人来到了布立吞。

仅凭肯特与萨塞克斯两郡的土地显然无法容纳如此多的人口。

于是亚瑟王背景故事中的战争开始了。

但，伏提庚不是亚瑟王。

犹太人在被巴比伦帝国赶出以色列之后愤怒的在圣经中把巴比伦人新修建的通灵塔丑化为了半途倒塌的巴别塔。

还加入了诸如巴比伦大娼妇之类的其他黑料。

不过不同于犹太人的精神胜利法，布立吞人似乎更愿意去虚拟历史上未曾生过的事。

假如这场战争胜利了，该如何？

亚瑟王的传说基于亚瑟成功的率领着自己的国家击退了入侵的盎格鲁-撒克逊人，之后甚至有远征法国，觐见罗马皇帝，寻找圣杯的余裕。

然而伏提庚面临的却是一场彻头彻尾的失败。

一开始给予盎格鲁-撒克逊人的靠南海岸的萨塞克斯与肯特两地成为了他们入侵迁徙的最好跳板。

而南方也同样没有罗马人遗留下来的防御工事————罗马的南方还是罗马。

伏提庚的儿子伏提米尔作为统帅在战场上战死了。

而已经年老的伏提庚却只能在王座下抱着儿子的尸体痛哭。

这都是他的错。

布立吞输了。

大批大批的凯尔特贵族被盎格鲁-撒克逊人处死，土地的拥有者也随之换为了盎格鲁-撒克逊贵族。