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如果人类少数这些比较明智的,去服从那些多数糊里糊涂的人,那人类会进步吗?
这个《易经》里面,它凡是三画卦里面,只有一个阴的就叫阴卦。有一个阳的两个阴,阴多阳少叫阳卦,阳多阴少叫阴卦。这就是什么?就是贤人大于多数人,所以我们中国人很尊重贤人,圣贤很稀少的,物以稀为贵。
其实科学越达,我们越证明物以稀为贵,为什么金刚钻那么贵,它稀少嘛。为什么金子就比银子值钱,因为它稀少。为什么我们喜欢看天上的星星,因为很稀少嘛。
如果整天都是星星,那你看也不要看的,看它干什么的。
所以人到底要怎么样。我们从这里,应该得到一个自我反省的机会。我们都是太极,所以我们大致上要相同。可是我们里面有阴阳的变化,这就告诉我们,太极是人与人每一个人都共同有的,我们称它为共性,这叫共性。
共性就是人性,就是人性呐。狗有狗性,猫有猫性,人有人性,牛有牛性。
这在《易经》里面叫做各正性命。各正性命就是你牛要像牛的样子,狗要像狗的样子。那我们就反省了哦,人也应该像人的样子。现在是人把狗搞得不成样子,人把猫搞得不成样子,人也把鱼搞得不成样子。这个是违反《易经》的,违反《易经》的道理,就是人没有尽到责任。
那这个责任是从哪里来?什么是人的责任,曾老说我们会找一个时间好好来分析一下。因为这也是我们东西文化,为什么会这样展出不同的一个很关键的东西。
太极是我们的共性,人再大也不过是个太极。人他再小,还是一个太极,人人都是太极。甚至于汉字里面每一个字都是太极,叫做一字一太极。
可是它会变化的,它里面有阴阳。因为中国人同一个人,有时候很讲信用,有时候非常不讲信用。有时候很守时,有时候不守时。有时候很振奋,有时候很沮丧,随时都可以看得到。
人有情绪的变化,同一个人,他里面有不同的情绪啊,哎有时候他感觉到世界真是光明啊,充满了希望。有时候又觉得到处都是坏人,怎么我那么倒霉呢。同一个人,同一个太极,他分阴分阳。
坏人是不是一定是坏人,不一定,坏人偶尔会做好事。好人是不是一定不会做坏事,也不一定,经常好人他做了很多坏事。可见阴中有阳,阳中有阴。
这些从哪里来?伏羲想出来的。那大家一定很羡慕啊,那我也能够想出这些东西来,那不是很好吗,可以啊,的确可以啊。只有一个方法而已,减少你的欲望,你就可以往正当的方面去想,我们把想到的东西叫做天机。
中国人把那个叫做天机,嗜欲深者天机浅。整天讲股想股票,明天想我怎么样去买房地产,后天想我怎么样,这样想半天的人,他这个天机是完全没有看到的。嗜欲浅者天机深,完全在自己。
所以讲到这里呀,我们可以现呢。西方人他是上帝高高在上,主宰一切,创造万物,他们的文化叫做神本位。而我们呢,受伏羲,受《易经》的影响,我们是人本位,一切都是人创造出来的。你怎么创造,一想就想出来的。所以中国人常常讲,你怎么不想想呢,你要用心想想啊。
有一句话各位很熟悉,叫做心想事成。这个不是祝福,我们今天好像都拿着说祝福你,心想事成好像是一种愿望,一种期待,其实不是。它是一种事实,其实西方现在也有很多人,开始往这方面去研究。就是用心来想,然后他的确可以成真,的确可以成真。
我们想到心想事成的时候,也不要太兴奋。当你想到心想事成,你最好去想另外一句话,叫做事与愿违。你要做的事,他偏不让你做,这不是矛盾吗?这是阴阳,这不是矛盾。
凡是任何事情,你老是一厢情愿地往阳的地方去想,不大妥当。凡是一个劲往阴的地方去想,也不合理。你必须要阴阳,阴阳。就表示什么?中国人他是相当矛盾。但是矛盾他会统一啊,所以太极生两仪,两仪合起来又恢复太极。叫做一而二,二而一。
那我们在这里啊,我们就一定有一个疑惑,怎么伏羲是那么神呢?你看这句话很重要,怎么伏羲氏那么神呢?就表示我们对神的概念,跟西方人对神的概念不一样。
西方的神,他是高高在上的,它是可以主宰一切的,它跟人是切割的,不联系的。可是伏羲氏,我们又认定他这个人,然后又说他怎么那么神呢。
可见我们有个观念,神人也是合一的。神人是不分开的,你会现,中国的神基本上都是人变来的。所以为什么中国人很神气,我们常讲你好神气。
这一点也是外国人经常疑惑的啊。外国人有时候跟曾老讲,你们中国人很骄傲,我说你错了,中国人绝对不骄傲。因为我们都知道,骄傲的人一定失败了,骄者必败嘛,这是大家都知道的,历史的定律。中国人怎么敢骄傲,谁都不敢骄傲。可是明明看你很骄傲,曾老说你错了,我们是很神气,我们一点不骄傲。
你看这又是阴阳的区别,外国人看不懂。中国很骄傲,中国人心知肚明,谁敢骄傲,人上有人,天外有天,谁敢骄傲。我们很神气,为什么神气,因为有伏羲氏,伏羲氏使我们感觉到神跟人,他本来是一体的,他没有分割的。
所以这一点呢我想身为中国人,我们应该了解一下。所以下一个单元呢,就要来说神人合一。神跟人怎么会合一?其实我们现在也很清楚嘛。
你看伏羲氏,他是半人半神。他跟女娲好像又是男女合体,你说这是神话,那曾老请问你哪个民族,他的学问不是从神话来的。那个时候哪有办法一下想得很具体,想得很现在所所讲的科学,那不可能的。
我们都是从想象得来的,想象都是从模模糊糊,从不清不楚里面,然后慢慢去具体出现。只不过,西方人一直到现在,还认为神在主宰一切,人的地位是很偏低的。我们很庆幸我们有伏羲氏,一开始就把人的地位提到跟神一样高。
你看我们对佛教,我们也是说我就是佛。因为人人都可以做佛嘛,我怎么不能做佛呢。
所以我们也常听到说上帝,上帝那我就是上帝。好像这个人很狂妄,实际上对中国人来讲,上帝是个太极,我也是个太极。释迦牟尼佛是个太极,我还是个太极。
你到寺庙里面去看,五百罗汉奇形怪状,什么模样都有。就在告诉我们,人人都可以成佛。不是说要五官端正,要身高一米九十,体重多少,你才可以成佛,没有那么多限制。你再奇形怪状,你再人家看不顺眼,只要你好好修,你都可以成佛。
曾老想这一点呢,也是我们能够把佛家把他吸引起来,变成儒道释一体,你看还是一体啊,这个主要的原因。
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