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创世神话里说,世间原本并无活物,直至神明诞生。神创造了无数个胚胎。这些胚胎被神投入世间,任其生长。一部分落入江河,进化出鳃和鳍。一部分坠入地面,投入力道较大的那群胚胎陷入泥土,逐渐长出根系。而投入力道较小的胚胎则在大地的表层停留。起初,它们还不会进食。可表层的神力很快被长出根系的胚胎们一抢而空。表层的神力越来越少,终于,一点不剩。根系可以向下延伸,而表层的胚胎却无法育。于是它们学会了进食。
然后,长出根系的胚胎不满足于地心的神力,神明在九重天上沉睡,仅仅是呼出的气息便抵得上地心的总额。于是它们开始向上生长,将地底的根茎抽出,尽可能地去触碰天空。它们越长越高,枝叶越长越长。原本躺在它们身边的胚胎们再也享受不到天上的神力。
胚胎们产生了分歧,一部分选择钻入地底,抢夺那里的神力。一部分选择飞往天空,与神灵接近。剩下的一部分则疯狂地啃食根系胚胎,吃它们的叶,吃它们的根。被吃下的神力堆积在体内,于是它们的体型越来越大。大到枝叶可以踩在身下,这就是人的起源。
但是,在梵顿经里,“人”
之一字最早出现的年代已是距离创世纪有三万年的启示录中。
启示录里提到,神明于某一日突然醒来,它至世间游玩之时,遗留下一点智慧。那点智慧被路过的野兽当作野果吃下,自此,野兽拥有了智慧,成为人。
梵顿经里还讲到,拥有神明智慧的人从此成为世间的主宰。他们制作工具,学会合作。他们击败了一种又一种猛兽,最后将目光投向了神明。启人类智慧的神明最终死于自己的智慧之下,此即为神之默示录。
梵顿经的最后,则是每一节启蒙课都会教授的一句话人生而高贵,便是源于智慧。
在此之前对这句话我一直深信不疑,直至多年以前偶然现了一座孤岛。那时我遭受海难,侥幸漂流到岛上。我在那座岛上现了人迹。他们是典型的亚高人种,体型壮大,五官凸出,毛粗长。而他们与艾尔巴雷亚的亚高人不同的是,艾尔巴雷亚的亚高人会直立、会交流、会开商铺。而他们还看着四肢奔跑,用嘴去咬地上的树叶。我向他们出交流的意愿,他们咧牙朝我嘶吼。
然后我明白了。那不是人,而是野兽。我第一次对“人”
产生了疑惑。
人到底是什么人生下的就一定是人吗外貌相同就一定是同类吗
我又一次在梵顿经内找到答案。
“人生而高贵,便是源于智慧。”
神明替我解释了疑惑。并非是生而为人,而是拥有了智慧才可称为人。在创世纪,人尚未诞生。直至数万年后,野兽吃下了神的智慧,才诞生了人。
所以,人与野兽的区别便在于智慧。可智慧又是什么我抓捕了各式各样的野兽作为实验。其中一些的智慧并不亚于人类,经过教导,它们也能学会算术、学会对话。我想若再给它们万年,它们也可成为人。
所以神的智慧,似乎并不仅仅在叙述学习的能力。我向城中的牧师求教,牧师说:“神生来便拥有智慧。”
生来便有生来便有我明白了
我从其中受到启,就像神明启野兽一样。
如果按梵顿经的说法,万物还未演变之时,所有的活物都是神明创造的胚胎。这些胚胎本质相同,神在其中放了等量的智慧。也正因胚胎本就拥有智慧,它们才会选择适合自己的环境生长。
所以,人与野兽,本质便为一体。只不过是生存的环境生变化。正如植物是被神扔入泥土的胚胎,鱼类则是坠入江河的胚胎那般。
人就是野兽。这种想法如果暴露我一定会被送上火刑架。但是,探索的心止不住跳动。我最终找了一些志同道合的朋友,做了实验。
我们将新生的婴儿与各式各样的野兽置于与世隔绝的村庄内,最早一批的婴儿长成后还具有人的特性。他们能无师自通地直立行走,会寻找新鲜的水果和水源。其中一个甚至做出了枪去对抗野兽。他真是一个天才。
实验还在继续,我会持续对村庄进行观察。虽然现在得到的结果还比较细微,不过我想此次实验将会成为跨越历史的现。
人与兽兽与人是否有想象中的泾渭分明
当你看到这里时,我的导师已经进入天国。我是他曾经的助手,如今的记录者。有关人与兽的实验还在继续。
现在,距离最初的实验品已经过去三十年,实验品只繁殖了一代,不过能明显感觉到新生儿的反应变得滞缓。第一代实验品在四岁时会开口说话,而这一代则推延至五岁。或许这一年并不算什么实证,但越是观察,便越会觉得导师的推测是正确的。
实验品的学习能力在以肉眼可见的数值下降,现在即使我们不去恐吓他们,他们也不会从村庄内逃离。谎言一代一代传下去便会成为本能。
人与兽的差别当真如人的复兴史里那般描述得巨大吗还是说,二者间的差异本就是人类刻意营造的假象呢
李铭继续翻阅着人性与兽性。这本骇人听闻的书与其说是论文,不如说它是实验报告。书里记录了总共十代人,将近五百年的实验报告。从最初还具备学习能力的第一代人到后来连直立都做不到的第九代人,每个人的活动轨迹都完完整整地记录在书本之中。
宛如将创世纪倒过来写了一样。从胚胎到野兽到人,再从人到野兽到胚胎。这个实验最终的结果是否会完成一场轮回
最后一次实验的主持者写到瓦利耶夫的字样,也是距离现在最近的一次实验。
我想我可能是最后一个记录者了,帕达尔卡三世突然的死直接打乱我们的计划。原本,我们打算在皇帝陛下的庇佑下进行长达五十年的实验,可没想到提莉亚居然会先下手为强。皇室已无法再庇佑我们,我们要逃往别的地方。以下则是我记录的实验请牢记收藏,&1t;
她携财产离婚,前夫全球追妻商满月霍璟博商满月霍璟博霍璟博商满月霍璟博商满月她携财产离婚,前夫全球追妻商满月霍璟博...
早9oo,晚9oo双更武清月万万没有想到,她上一刻还在抄起键盘跟人争辩昭仪杀女纯属胡扯,下一刻就穿成了唐高宗李治的三女儿也就是武则天那个周岁不到便夭折的女儿。好消息随身附带了个系统。坏消息系统只有一个功能,将占据的领地转化为寿命她努力张开四肢摊平,也只有半个月的寿命。武清月决定自救。后世记载,武周皇帝皇长女武德昌盛,以皇太女之尊四方平叛。西击吐蕃党项,北定突厥,南取昆明,东行渡海直取新罗。此后昭昭武周,万国来朝。武清月不管你们信不信,一开始我只是想活到成年而已(大概就是个依然没什么存在感的系统,武皇负责文治,女主负责武功)架空历史衍生向。提前排雷1作者和女主都是武皇的粉丝,不建议李弘李贤等人的粉丝来找不痛快。2有男主,涉及文中重要政治博弈,暂时不剧透,为女主事业服务,年龄比女主小。时间线不会写到生子,所以也不要在评论区问继承人。女主自己还是武皇的继承人呢。理论上来说,这本的定位是双女主,毕竟武皇的戏份很多,所以男主不出现在主配角栏了。(也可能不应该叫男主,应该叫贤后型男配?)3女主的道德观比较双标,对百姓比较有道德,官场斗争上没有,介意慎入。已完结历史衍生三国谋士不可以登基吗?女主争霸无cp(按照衍生最新规则,分类已改)预收历史衍生你骂谁挟天子呢?穿越成皇后是什么体验?或者说,穿越成琅琊王氏与皇室公主所生之女,又成了皇后,是什么体验?谢邀,王神爱很绝望。没有一呼百应仆从随行,罗琦华服珍宝满目。没有帝后携手相濡以沫,煮酒坐观笑论天下。只有一堆烂摊子。前任天子和宠妃开玩笑开大了,被宠妃用褥子捂死。上位的新天子智迟寡言,区区傀儡皇帝。朝堂之上权臣相斗,剑指天子。朝堂之外农民起义,连杀府官。衣冠南渡的王朝尤不自醒内斗频频。平定南方的希望尚为北府军一小将。淝水之战后的北方新贵却已渐成气候。问题来了。她是选择早点出逃,还是干脆挟天子,斗权臣,御良将,平民乱,以我华夏风骨,北伐讨贼,重定天下!(魏晋南北朝背景,女主身份就是历史上的王神爱,不懂这段历史的不影响,会做简化处理)(王神爱是王羲之的孙女,王献之和新安公主的女儿)...
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