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58 武周 第一个视频四 李隆基（第1页）

皇帝皱了皱眉。

“李隆基”

说实话，女皇的记忆力固然绝佳，但近几年政事繁琐，委实也记不起来自己那乌泱泱大几十的皇孙了，费力思索良久之后，才隐约想起这么个人来。

“似乎应该是皇嗣窦德妃所出的第三子，过继给孝敬皇帝的楚王李隆基。”

皇帝暗自沉吟“第三子，第三子”

一个非嫡非长，母家也不显贵的第三子，竟尔能登临大位，继承帝统，其中必然有着极为复杂激烈的冲突，恐怕少说得有几场翻天覆地的宫变，才能酿出这种匪夷所思的结局。

当然，女皇再长寿也是看不到那一天了。真正引她注目的，却是自己那宝贝孙子的庙号“玄宗”

。

玄宗，玄宗。含和无欲曰玄；应真主神曰玄，这庙号可颇为微妙啊。

是的，如果以制度的眼光来观察唐的前中期，那么则天皇帝在政治上真正的继承人并非中宗睿宗，也非太平公主，而恰恰是与她有杀母之仇，关系极为复杂暧昧的亲孙，玄宗李隆基虽然玄宗汲汲以反武周己任，念念不忘光复大唐的美政，但滑稽的是，他所缔造的开元盛世，本质上不过修补武周bug之后的加强版，堪称没有则天皇帝的武周。

当然，李隆基肯定不是什么口嫌体正直的傲娇怪，他之所以捏着鼻子用他奶奶的制度，原因也很简单他奶奶虽然犯过一大堆匪夷所思的过失，但至少在制度上切实尽到了君主的职责，为整个王朝打造了一套真正可行的体系。

什么切实可行的体系呢简单来说，则天皇帝解决了一个相当棘手的问题怎么料理三省六部下的君臣关系

永远不要忘记，大唐不是一个普普通通的大一统王朝，它绍承于南北朝乱世之后，因而不可避免的被大乱世大分裂的余毒所侵扰。在唐以前不过区区五六十年，长安、洛阳以内便生过数起权臣谋夺皇位的政变宇文氏篡夺西魏，高氏篡夺东魏，杨坚篡夺北周，就连李唐的基业，也是高祖自隋恭帝手中篡来。六十年间四易其位，不成功的政变则更不知凡几，真所谓你方唱罢我登场，朝廷大舞台，有梦你就来。

这种情况下，你说什么皇权尊严，什么臣下忠贞，估计天下人听了都想笑。

唐朝基本继承了自北周隋朝一脉相传的制度，当然也继承了这一脉相传的毛病，皇帝始终很难处置权势过大的重臣尤其是总览庶务，还有权过问军事的宰相。譬如吧，高祖时的玄武门之变固然可以看作夺嫡之争，但以太宗皇帝那从天策上将尚书令到大行台军政一把抓的职务来看，你要说这是宰相夺位，其实也没什么问题

当然，太宗英锐无双，冠绝当世，仅以个人威望就可以压得贞观朝重臣不敢异动。但这样的天资与功绩又何可复制仅仅到高宗朝，宰相威胁皇权的老毛病便迅爆了，长孙无忌以甥舅至亲、托孤之重，居然也跋扈妄为，藐视皇帝，竟尔擅杀公主、驸马、诸王，乃至于壅塞言路、翦除皇帝的耳目与亲信说实话，想想往日杨坚上位的旧事，不能不令人胆寒。

这种权臣专政的问题算是真正的体制缺陷，根深蒂固难以更改。大唐三代皇帝殚精竭虑，无论依靠儿子依靠外戚还是依靠老婆，都是转移矛盾，治标而不治本。

从这个意义上说，则天皇帝上承贞观，下启开元的地位，才真正凸显了出来。

因为种种微妙的因素，女皇在历史上的名声不大动听，但纵使偏见如司马光，亦承认“挟刑赏之柄以驾御天下，政由己出，明察善断，故当时英贤亦竞为之用”

在用人上的才华，委实凡脱俗。而则天皇帝解决权臣的思路，亦从用人之中着手。

简而言之，科举。

科举固然滥觞至隋朝，展于唐初，但始终不过是朝廷用人聊胜于无的补充而已；太宗皇帝观望进士出入御史府，曾欣然曰“天下英雄，尽入吾彀中矣”

但终贞观一朝，所录用的进士不过两百人而已，占据高位的仍旧是世家姻旧、开国功臣；直至高宗朝则天皇帝辅政以来，才算真正是大开科举方便之门，年均录取的进士为贞观一倍以上，如明经等制科所取的官吏更是无可计算，朝廷用人的主流自此确立，而我们熟悉的那个“科举中国”

，亦滥觞于此。

科举的意义之重大恢弘，想必现在已经不必赘述。但后人观望科举，固然居高临下，可以一眼看穿它于整个历史脉络那毋庸置疑的重大影响，但作为毫无参照与借鉴的前人，能在冗杂繁琐的线索中一眼看出科举的效用，那眼光实在就毒辣得无可言喻了

说白了，则天皇帝所看到的科举还远不是后世能左右整个王朝生死的科举；自开创百年以来，它都不过是用人制度上艳丽的点缀，你凭什么相信它能担当大梁，乃至于一举改变朝堂的局势呢你真的敢打那个赌么

某种意义上，这应该就是顶级政治人物与寻常庸人之间，不可逾越的差距了吧。

但武皇还是坚定不移的选择了科举当然，如果仅仅只说一句“坚定不移”

，都算是太贬损了则天皇帝在科举上倾注的倾力。实际上，作为科举制真正的主推人，她是真正把这门新制度玩出了花样，玩出了风格，玩出了后世沿袭的万世成法。