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曹操是忠还是奸,这期我们来看曹操是如何完成自我蜕变的。
咱们书接上文,董卓跑了。第一个导致的结果就是守卫汜水关的赵岑立刻向盟军献城投降。
孙坚驱兵先入,直奔洛阳。刘备兄弟杀入虎牢,诸侯联军不战而胜,孙坚飞奔洛阳,遥望火焰冲天,黑烟扑地,二三百里,并无鸡犬人烟,几百年的古都变成了一片废墟。
孙坚转型消防队,灭火之后,众诸侯在荒地屯驻军马。对于这个结果,袁绍是要担责的,虎牢关三英战吕布之后,他竟然给了董卓退兵的时间,而且进入洛阳之后,他居然还按兵不动。曹操忍不了了,来见袁绍,今董贼西去,正可乘势追袭。这么好的机会,你怎么按兵不动呢?
袁绍的回答真是让人大跌眼镜。诸兵疲困,进恐无益,从头到尾。袁绍都没打过几仗,到前线,连一圈都没走,他居然有脸说累,你累,人家董卓又是挖坟又是搬家的,不比你还累啊。
袁绍有很多次乘胜追击、扩大战果的机会,他为什么不上呢?就问你吕布是不是很厉害,打仗是不是得死人,死了之后谁给补充?我的部队死光了谁还会管我?这么一想,和董卓打仗是百害而无一利的事,反正袁绍是不想上,他也没脸开会命令别人上,干脆咱们大家谁都不上,谁想去谁去。
那么大家肯定就要问了,为什么孙坚会上呢?因为他有不得不上的理由,为什么三国演义只写孙坚找袁术要粮草呢?因为他的部队来自江东,他没有根据地,只能指望袁家给他提供,而其他诸侯都在北方,自己是能够解决一部分的,孙坚的命根握在袁氏家族手中,他必须得听话,所以袁术断孙坚粮草这事,属实的是目光短浅。
看着袁绍这个要死的样子,曹操的内心是崩溃的,转头问其他诸侯。可是大家伙和袁绍的意见一致,绝对不能追击董卓,曹操一看这正是一鼓作气擒拿逆贼的好机会,怎么都不动呢?
当场大怒道:竖子不足与谋!我曹操怎么会想和这么一帮没出息的人一起干事呢?然后带着自己的一万人马连夜追赶董卓,这里绝对算是曹操忠心报国的表现。
他知不知道追董卓有风险。他能不知道吗?他又不是傻子,但他还是追了,这就是明知山有虎,偏向虎山行。这一段曹操纯粹是为梦想买单,不论胜败如何,他都认了,甚至说他已经把生死置之度外了。
不信,大家接着看,这在后文都有照应的,曹操的人马并不多,但是行动很迅。他追的还挺快,他一路追赶,果然追上了吕布。吕布大笑道:不出李儒所料也!李儒早就设计好了口袋阵,他早已安排荥阳太守徐荣埋伏在城外山坞之旁,先放追兵过去,吕布断后。负责击败追兵。然后徐荣最后截杀逃兵,一鼓作气,吓退之后的追兵。
这个计策其实有个致命的漏洞。如果吕布输了呢?徐荣不就等了个寂寞,这里只能说明,李儒早就预料到诸侯不和,肯定不会全力追击,必然是一小股兵力试探一下。毕竟袁绍之前就是这么安排打汜水关的。
李儒这次蒙对了,还真就只来了曹操这一路,曹操打吕布,全指着嘴。曹操大叫:逆贼!劫迁天子,流徒百姓,将裕何往?骂人这事曹操还是得跟张飞好好学学,这也太文明了,三姓家奴才更配吕布嘛。吕布骂曹操的话就很有水平,背主懦夫,何得妄言!说曹操背主是说他刺杀董卓,说曹操懦夫,是说他刺杀献刀,酒逢知己千杯少。话不投机半句多。
夏侯惇挺枪跃马,直取吕布。战不数合,李傕引一军,从左边杀出,夏侯渊抵住,郭汜引一军,从右路杀出,曹仁迎敌,夏侯惇肯定干不过吕布,率先败下阵来,吕布率领自己的骑兵团一个冲锋。曹操军团当即崩溃,曹操一路逃窜。
二更十分,退到荒山脚下。刚要埋锅造饭,只听得四面喊声震天,徐荣伏兵尽出,曹操夺路而逃,缘分就是那么妙不可言。曹操正遇徐荣,他转身便要走,却被徐荣一剑正中肩膀。曹操带箭逃生,转过一个山坡,又有两个埋伏的士兵,二枪齐刺中曹操战马,曹操翻身落马,被兵卒擒获,小兵手起刀落砍了曹操的脑袋。三国演义大结局。
当然这是不可能的。但是如果曹操死在这儿,他绝对是忠君报国的楷模了,就在千钧一之际,忽然一将飞马而来,挥刀砍死两个步军,下马救起曹操,这位从天而降的英雄是谁呀?
曹洪,曹操就说了,我已经死在此地,贤弟可去!大家能想象这是自私自利的曹操说的话吗?想不到吧。所以刚才我才说,老曹其实是有为国而死的这颗心的,只有这样,他说的这话才立得住,情况紧急。曹洪催促曹操上马快走,曹操却问贼兵赶上,我走了,你怎么办呢?
这里我们可以和祖茂救孙坚做个对比。孙坚可是没有一句关心祖茂安危的话,相比之下,
曹操是不是比孙坚显得仁慈多了?有这样的老板,曹洪能不感动吗?当时就说下了千古名言:天下可无洪,不可无公。这话翻译过来就是能力越大,责任越大,责任越大就越不能死。这个理由很有说服力。老曹重拾生的希望,我可不能负了天下人呀。曹操上马,曹洪脱去一甲,拖刀跟马保护,走到四更时分,又逢绝境。
前有大河阻路,后有追兵渐进,曹操又不想活了,命已至死,不得复活矣。还是曹洪扶着曹操下马,脱去他的铠甲,背着他过河,又走了三十多里地,天色大亮。刚刚想坐下休息,忽然喊声大震,徐荣从上流渡河而来,这次曹操是必死无疑了。可是天无绝人之路,主角光环附体,夏侯惇、夏侯渊引数十骑赶到,大喝!徐荣误伤吾主!
这是吾主这个词第一次出场,谁有资格被称为主,谁又愿意称别人为主。在三国演义中是一个很重要的问题。这是一个许诺,更是一个誓言,是一生的追随,更是毕生的许诺。从曹洪到夏侯惇兄弟,他们和曹操的关系不是兄弟,也不是老板职员,而是主仆,仆人是主人的私产,他们为主人而生,为主人而死。也就是说,曹操的团队是忠于他个人的,而不是忠于大汉的。
书归正文,夏侯惇干不过吕布,还弄不死你徐荣吗?交马数合,徐荣就被刺死了,曹操再次获救。随后,曹仁、李典、乐进6续归队,这次虽然败了,但是无形中考验了团队,自己招的骨干一个都没跑。虽然一万人的部队最后只剩残兵五百余人,但这些都是经历过洗礼的战士,是精华中的精华。
这一战是曹操人生的转折点,为什么这么说呢?如果一个人大难不死,他会想些什么?如果我重新做人,要做一个什么样的人呢?曹操逃难过程中,先后提及再生复活。也就说,这次活下来的曹操已经不是之前的曹操了,而是新生的曹操。
可以看出,在董卓之乱前,曹操至少还是忠于汉室的,经过董卓之乱,曹操看到了天下诸侯的丑恶嘴脸,他已经现天下早已不是刘氏天子的天下,而是天下诸侯的天下,他明白自己所忠心的汉王朝早已远去,曹操的政治报复开始改变,他已然放弃了做能臣的梦想。
从此之后,曹操要做一个奸雄,因为他已经为大汉死过一次,后续的人生是他自己的了。因此,董卓之乱后的曹操,开始了逐渐为自己谋利的方向靠拢。
话说,董卓顺利撤退长安,而曹操带着败军回到河内。那么下一步他该何去何从?十八路诸侯又做出了什么妖呢?
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