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第八十二章两学风波（第2页）

甘越道：“前两日愚在酒楼吃饭，听到隔席有人在议论此事，说国子生陈志四处扬说杨安玄认为太学生不如国子生。”

“啪”

，车胤重重地一拍案几，骂道：“国子学居然出了吃里爬外、出卖同窗的小人，这等害群之马绝不能留在国子学中。”

“杨安玄，说说你与陈志的恩怨吧。”

车胤捋着胡须，似笑非笑地调侃道：“老夫听说你动辄动手打人，这陈志八成是挨过你的打吧。”

…………

两学比试六艺的事在国子学中掀起风潮，天子亲临太学主持比试更让两学的学子热血沸腾，在天子面前露脸的机会可遇不可求。

平时不到半数的国子学内人声鼎沸，那些抱病的、侍亲的人都来了，近百人争夺五个出试的名额。

事关国子学的声誉，车胤也不敢轻视，亲自把关审核那些报上来的人。

那些靠走门路的人，一问三不知，被车胤怒斥而出，连带着举荐的助教也被骂得狗血淋头。

沙里淘金，直至二十六日，才选定代表国子学比试的六人：礼，太常孔安国之侄孔致；乐，河东卫敬；射，弘农杨安玄；御，太原温华；书，琅琊王信之，操之之孙；数，范阳祖昌。

国子学兴师动众，太学更是砺兵秣马，庾弘之为了自己的大计，亲自选拔每一个应试的学子。

他不光想赢国子学，还要大赢，这样才能力压车胤一头，将来天子选任国子祭酒的时候才会想到他。

二十七日，天子临雍，乘青色安车，树十二面旂旗，驾六匹青马；太子三马驾安车，朱斑漆车轮，青色车盖饰二十八枚金花；会稽王司马道子、琅琊王司马德文，朝中三省九卿六部官员随同，在六军护卫下浩浩荡荡出大司马门，过宣阳门，走御道前往太学。

车驾入太学，天子率太子向先圣先师置酒馔祭奠，用太牢（2）祠祭孔子。

足足折腾了一个多时辰，才算礼毕，天子升坐明伦堂，诸臣两旁侍坐。

天子召车胤、庾弘之觐见，比试正式开始。

第一场演礼，不学“礼”

无以立。孔致乃圣人后裔，自幼学礼，强过太学派出的学生，第一场国子学胜。

庾弘之有些坐不住了，悄然起身来到明伦堂外，交待第二场比试“乐”

的学生周谨。

周谨笑道：“庾博士放心，愚刚才问过了，国子学出来比试的是河东卫敬，此乃手下败将也。”

有“礼”

必有“乐”

，燕飨之乐，即用于宴飨娱乐的音乐舞蹈，有五音宫商角徵羽伴奏。卫敬奏唱《夏苗田》、周谨则演《金灵运》，众人皆以为《金灵运》更高，太学扳回一局。

接下来比试射。射有五种，“白矢”

、“参连”

、“剡注”

、“襄尺”

、“井仪”

。

白矢即箭穿过鹄的，要用力适当，恰中目标，刚刚露出白色箭头；参连（3）即先一矢，后三矢连续而去，矢矢中的，看上去像是一根箭；剡注即箭射出，箭尾高箭头低，徐徐行进的样子；襄尺是指臣与君射，不与君并立，应退让一尺；井仪即连中四矢，射在鹄的上的位置，要上下左右排列像个井字。

司马曜下旨，比试参连，摆驾来到堂外，箭靶摆在三十余步外。

太学出来比试的是故轻骑将军、雍州刺史刘卞的后人刘衷，东平刘家世代兵家。

杨安玄和刘衷将袖子扎紧，向天子与众大臣行过礼来来到堂下，有人递上弓。……