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难怪李先生顺手就能取出袁老签名的“引子”
;这恐怕是早有算计,所谓有备而来,其居心之深,当真不可揣测。
一念及此,不止大手子目光游移,就连猴哥都眼神微妙,瞥向了趴在地上的“稷神”
;说实话,大圣五百年前闹天宫的时候,金箍棒下锤得筋断骨折的毛头神也不知凡几l,但纵使以他当日的狂妄,穷极想象力也不过憋出来一句“皇帝轮流做”
,与公然绑架古神做“研究”
的手笔来看,简直是太过于保守,令人发笑……
——再说,以这只虎斑猫那跃跃欲试、兴致盎然的态度来看,这只小小木偶显然只是他初次尝试的试验品。一旦确认“捕获”
的技术真实可行,那么按图索骥,照猫画虎,由二十八宿星图所对应的一切“六天故气”
,恐怕都要体验一波数千余年未见的囚禁滋味了……
大圣倒不至于与古神共情,但捕获一个“社稷”
还是小事,如果真要将一切六天故气都牵连在内,一网打尽——
猴哥稍稍移开了目光,望向神思不定的天狐。
“女帝陛下还有什么旨意么?”
他轻声问道。
以法理而论,娲皇身为开辟此六合娑婆世界的创世大女神,天然就有统御一切神鬼生灵的资格,也天然肩负过问二界要事的职责。平日里娲皇宫高居天外,大小事务或者不好打搅;但现在尊使亲临,于情于理也该多问一句了:
这只猫打算将上
()古“六天故气”
一网打尽,娘娘都不打算管一管么?
天狐阖动着嘴唇,颇为无力的说:
“如果——如果只是一个稷神,那也没有什么。后汉祖天师张道陵,也有过同样的手笔……”
道教创建之初,着力荡除“六天故气”
、“败军死将”
,手段也颇为酷烈;但有太上道祖大老爷作保,二界亦无人异议。有此先例在前,设若这只虎斑猫只是着力对付为非作歹的古神,那其实也无可厚非,不必劳烦上神留意。
但这虎斑猫会如此的通情达理么?齐天大圣没有吭声。但李先生喔了一声,却已经开始两眼发光了。他几l乎是兴高采烈、迫不及待的发表了意见:
“既然有此先例,我等自当效法,不敢有所违拗。所谓前事不忘,后事之师,祖天师的遗志,在下自当择善谨遵——”
听到前面几l句官腔,天狐还在茫然点头,等到对面图穷匕见,吐出“遗志”
二字,天狐的脸色忽然就变了。她左右望了一眼,神色渐渐紧张了起来。
什么叫“祖天师的遗志”
?祖天师张道陵于东汉永寿二年飞升,羽化前曾再二叮嘱后世子孙,须得念念以翦除六天故气淫祀邪神为己任,而后世子孙亦奉命唯谨,孜孜不倦;直至东汉末年,黄巾大贤良师张角与朝廷起了一点小小的冲突,在争执数年之后,五斗米教大受摧折,原本苦心经营的翦除邪神事业,也不能不告一段落了。
换句话说,现在华夏的宗教祭祀其实处于一种半混乱的蛮荒状态;东汉以来清理淫祀的努力未克全功,数百年南北分治又空前加剧了信仰上的撕裂,祖天师的遗志,实际上多有落空之处。真要冠冕堂皇,说一句“绍述遗志”
,似乎问题也不大。
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