三藏小说

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第32节（第2页）

孟婆这个人物上古神话中已有，是帝尧之女、虞舜之妻，女英，对，正是娥皇女英中的女英。

把孟婆和地府联系起来的明确文字记录，是在明末《南海观音菩萨出身修行传》最早出现的，六道轮回是道派借佛派理念建立的，而奈何桥与孟婆汤在清朝民间才被完善。

所以孟婆和地府可能木有关系？

但十大阎王殿是叶璐的鬼界，这个是她的主神空间，是她的地盘，在这里，她认为有孟婆、奈何桥、黄泉路、彼岸花，那就有。

叶璐不是什么考古慈善家和历史挖掘者，哪里有那么多精力和时间理顺所有神话鬼怪。

哪怕有，地球可能已团灭了。

历史神话于主神是工具，不是最终目的，末日才是，活下去，能持久多少算多少。

可以赋予它们新含义。

叶璐指尖一点，把部分记忆分享给新上任的孟婆。她只能分享自己的记忆，户方本身的记忆暂未找回。

巧妇难为无米之炊。

叶璐可以借能量，随意幻化一些非生命物体，比如彼岸花和惩戒地狱。

但不能造生命体和无中生有。

生死薄和鬼修之法，是在鬼魂柳佳林出现的那一刻得到的，合路道法和剑修也复苏于山海市图书馆和隗林收集的古籍中找到的。

因而，不仅孟婆记忆，孟婆汤和转世轮回两个也锲机才能真正完善。

但只要找到材料或方法，不论这个孟婆汤是用山海经神草制作，还是有旧灵魂特殊熬制法，甚至是希腊神话《俄耳甫斯教徒铭文辑语》中的遗忘之泉，都没有关系。

它就是孟婆汤。

而这些材料或锲机可能在地球上的各个角落，曾经有过的，需要复苏，等待主神和主神的财产一一挖掘。

藏宝图：“我的财产？”

藏宝图激动万分：“我是主神叶璐，千秋万代，一统江山！”

叶璐：“……”

第35章主神

“是，主神。”

财产*黑衣美人有了记忆很快适应自己的身份，可她骨子的个性改不了，是一个善良天真温柔的女人，并且深刻懂得识物者为骏杰。

果真有大智慧。

叶璐看向孟婆，眼前的黑衣鬼影真的很漂亮，不指五官，单指骨子中的气质。

孟婆和叶璐这类混了不知道多少血的后世之人不一样，她的长相很纯粹，纯粹的华夏子孙原来的模样，炎黄子孙的基础人种特征。