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参拾陆巫鱙之梦中（第2页）

变成不再由巫nv替代「鱙人」完全负担结界的定锚全责。

此举是剩余仍坚持可以为丑恶的双修仪式带来改变，并帮助为了守护村子选择继续留在清笼寺的左涵母亲脱离泥沼的村民们，共同联署跟催下的结果。

实际上，从过去到这次巫nv庙方分裂的一连串事发效应的最後，不管鲲笼村民众如何的譁然谴责，村子高层与清笼寺始终能全身而退，根本没有这群人实际让步或致歉的实际案例。就连此次乾屍事件，同样是将左涵的母亲推上风口浪尖。

遗憾的是，第二次的「鱙人」选制改革，显然还是有背後的另外目的。

其实，若仔细从另一个角度挖掘，会发现第一次「鱙人」选制改革是在巫nv来到鲲笼村之後；如今第二次的改制却也讽刺的是在巫nv双修、乾屍丑闻一事被爆料出来，变相因巫nv方再次推动。

意即，从过去就主司大cha0祭和结界维持的村子与庙方，最早知道鲲笼神会回归的他们，根本就没有检视或重新修改「鱙人」选制这件事。

「不过，倒是有人提出鲲笼神的到来与其转向捕食具备鱙人特质的孩童这件事，归咎在巫nv到来後而起，脱离不了责任的y谋论。

只能说在巧合与资讯落差下，不知情的人更容易遭受言论情绪c控者的搧动。

其实只要听完我前面说的那些，便可以知道鲲笼神将壮大自己足以一点一点回归渗透到这个世界的力量夺取目标转向孩童，是有迹可循的。也就是从当年村长之子首次爆料出鲲笼神是邪神这件事。

那或许可以进一步推敲出，鲲笼神意外从这件事，察觉了让力量与侵略手段更快提升jg进的突破口。相信这过程绝对也少不了清笼寺那最後一位差点成为鱙人的内鬼的推波助澜。

因而种下了後来海笼国小学童连续失踪事件的肇因。

当然，我也不能说巫nv一众在鲲笼村更快走向崩溃这件事上完全可以置身事外。毕竟双修情事是持续x的，鱙人换成巫nv仍改变不了是人柱祭品的牺牲本质。

我可以说，多数巫nv跟村民睁一只眼闭一只眼的心态也是半斤八两，为了什麽大概也可想而知。自然是为了不要失去走投无路之际，好不容易找到的这个能发挥自身价值、至少能基本安身立命的圈子，让牺牲少数或某特定对象变成理所当然的必要之恶。

看出这个中巧妙了吧？为了维持这个舒适圈，为了异中求同，不管是这座村子的所有人还是综观人类社会，都一直在以牺牲少数与特定对象去维持大局的和谐。

因为从族群、圈子、种族、社会到国家，是必须以阶级规则去规范的。人类必须创造规则、拥有规则，不然绝对会混乱崩溃，这也让以整tx为目标，会使一切变得更加神圣。然而，更多的混乱跟崩溃，现行能看到的宗教控制、侵略挑衅、仇恨报复与战争，却也带着神圣的名义，不断夺走那像笑话般被视为无价的生命。

但那又如何？反正他们也拥有可以修正的能力。我这里是回头指鲲笼村的巫nv。没错，成为鲲笼村一部份的巫nv。

徐警官，想一下我为何最一开始说想要让你通通忘掉离开这座村子，因为有些巫nv不仅拥有强大的咒术c控、超自然感知与修行能力，以及分离r0u身跟灵魂鱙人的特质，另外还有百中选一能够修改记忆的能力。而我，正是继承左家血统，隔代拥有这两项能力的巫nv。

换言之，当初村长儿子跑入清笼寺後方听到的鲲笼神那件事的记忆，正是来到村子的我的祖母动手删除的。这件事就请你先在这里记好，因为它可谓是之後有关鲲笼村相关後续的关键，而且跟这间上吊屋有着极大关联！」

话题带到这里顺便解开了前面提到村长之子记忆丢失一事，左涵续道第二次的「鱙人」选制改革。

如前所述，为了清笼寺的另外目的，第二次的结界定锚关键者改为以两名修行者产下的後代──「鱙人」作为结界定锚之主、巫nv为辅，试图减轻左涵母亲必须承担的责任跟力量的维持，同时淡化其在结界维持上受关注的舆情压力。

是的，关键是最後那一句，也就是说，第二次的「鱙人」选制改革是表面说词。

事实上，清笼寺打算直接献上左涵的姊姊作为力量最大增幅的刃，一鼓作气在下一次大cha0祭中随同si者回归之际，交到鲲笼神手上，刺破巫nv的结界之盾，并且使祂随後透过进入巫nvr0u身，利用後者能够分离r0u身跟灵魂的特x，一口气完整回归到这个世界。

鲲笼神已经迫不及待，不想再一点一滴慢慢入侵、影响这个世界了，祂渴望能够一gu作气拿回属於自己的东西。只是在此之前，祂也同样必须遵循物质世界的规则。

首先，祂得必须化身成有具t物质的状态。

即使是神，也被大千宇宙的规则所困，毕竟若没有这样，祂也无法证明自己是神灵般的存在。

正是因为能够分离r0u身跟灵魂，才能更容易置换掉灵魂取而代之，等移除掉作为隧道容器中的阻碍，或者说是吞噬掉它，就可顺畅无阻的跨入到另一个领域。

只不过──隧道也相对能成为困住穿越者的良器。

实际上，在巫nv尚未到来的「鱙人」就肩负必须等到鲲笼神进入後，将其困住後封印的巨大责任，可是随着後来一次次「鱙人」被鲲笼神反噬掉，反而变成其壮大力量的养分後，庙方终於了意识到，这名回归的外来神，具备适应、学习、模仿跟成长的能力。