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第二十三章 必须得改剧本（第2页）

窦太后还是坐于珠帘之后，窦武和胡广、陈蕃等人还是位居百官之前。

今天这场朝会的议题有两个，一个是该怎么迎接刘宏，另一个是由谁来教导刘宏读书。

自从高邑的灾情过去之后，刘宏上雒的速度明显快了起来，估计要不了多久就会到达雒阳。

而在刘宏到达雒阳之时，也就意味着百官要出城郊迎，接下来还要登基大典、祭祀宗庙、印玺交接等等一系列的流程。

在这些流程当中，只有印玺交接属于表面流程，即在刘宏登基当天，太后窦妙要将玉玺交给刘宏，在形式上完成权力的更迭，等到登基大典过后，玉玺还是要交回到太后窦妙手中保管，直到刘宏亲政之后，玉玺才会真正交到刘宏手里，由符宝郎保管。

而相对于比较简单的印玺交接流程，剩下的百官郊迎、登基大典、祭祀宗庙等流程就比较麻烦了。

比如说百官郊迎，这事儿的具体流程是由大鸿胪主持，大将军和丞相率百官郊迎，问题是这会儿既没有大将军也没有丞相，就连大司马都没有，总不能临时先册封几個吧？

还有祭祀宗庙这个事儿也差不多。

按照大汉朝的规矩，刘宏既然承继刘志的皇位，那就得去给刘志哭灵。

这一点很好办，因为刘宏的亲爹解渎亭侯刘苌已经噶了，而且只要哭哭灵就能得到皇位，这事儿应该没问题。

有问题的是宗庙。

虽说刘宏和刘志都同属汉章帝刘炟之后，但是刘宏他爹是刘苌，刘苌他爹是刘淑，刘淑他爹是刘开，而刘志他爹是刘翼，刘翼他爹是刘开，中间在刘淑、刘翼兄弟俩这里分岔了。

真要是论起来，刘宏他爹刘苌和刘志属于堂兄弟，刘宏是刘志的堂侄。

那么问题来了：刘宏当了皇帝之后，宗庙该奉他亲爷爷刘淑还是奉他堂爷爷刘翼？

同样有问题的还有窦太后——刘宏给刘志哭灵，就相当于认刘志当爹，也相当于要把窦太后当做嫡母，而刘宏的亲娘董氏却还好好的活着。

按照窦太后原本的想法，自己肯定是要尊为皇太后的，所以刘宏的亲娘董氏顶多也就是册封个贵人，就连刘宏他亲爹刘苌也只能追认为皇而不能追认为皇帝。

但是随着刘宏在高邑救灾的事情传到京城，窦太后一时又有些拿不定主意。

万一，万一刘宏想要追认他爹为皇帝，想要尊他亲娘为太后呢？

由着自己的想法来，强压住刘宏，迫使刘宏只能封他亲娘为贵人，这么做当然可以，但是这种做法无异于给窦家招灾。

要是顺着刘宏的想法来，这大汉朝可就有了两宫太后。

当然，两宫太后倒也不是不行，问题是董氏那边，董氏到底是个什么样的人？

至于说换掉刘宏，另择一个少年宗亲来承继大统，窦太后却是连想都没想过——大汉朝兴旺了，自己再怎么样也是大汉朝的太后，可要是大汉朝乱起来了，自己还能是太后？

说不定窦家都得彻底完犊子！

珠帘后面，窦太后强压下心里那些乱七八糟的想法，沉默了好一会儿才开口说道：“众卿，可都商议好了？”

窦武直接站了出来，向着窦太后拜道：“启奏圣淑，臣以为天子上雒之日，当以大鸿胪和胡司徒为首，百官前往东郭门外三十外郊迎。”

窦太后嗯了一声，将目光投向胡广：“胡司徒以为如何？”

胡广也跟着站了出来，向着窦太后拜道：“启奏圣淑，臣以为，槐里侯亦当同去。”

窦太后嗯了一声：“那便这么定下了，待天子上雒，大鸿胪和槐里侯、胡司徒，率百官往东郭门外三十里郊迎。”

把郊迎的事情定下之后，窦太后又扫视了群臣一眼，沉声说道：“天子尚幼，众卿以为，该由何人来教导天子读书？”

随着窦太后的话音落下，朝堂上的一众大臣们顿时来了精神。