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第63章 地仙本愿经（第1页）

掠过这些记忆，剩下也是乏善可陈，大部分的时间他都呆在福地之中修行，只有每个月的月圆之夜，他会压制不住自己身体之内山魈血脉，恢复兽形，离开福地，外出搜寻女子带回来，福地之内的那些大马猴大多都是这么来的。

那些女人都会在生完孩子之后被他杀掉，反正她们的本源也会在生孩子之中消耗光，本来也活不了多久了。

他记忆之中最有价值的也就是他结合《山魈法身》和《地仙真经》弄出来的四不像，隐患巨大，萧禹只是看了一眼就懒得关注了。

有正版的《地仙真经》，他根本没必要看这个。

陪着沈璃收拾完厨房，她就开始了例行修行，萧禹则是将《地仙真经》拿在手中研读。

《地仙真经》本身是一卷被雕刻成卷轴的玉器，应该是一件法器，只要握住它，里面的内容就会浮现在他的心头。

而且他可以心念一动就能将新内容刻录其上，且不能修改，用来记录传承倒是挺好用的。

里面的内容大致可以分成三卷。

第一部分是地仙修行的根本之法《地仙本愿经》，阐述福地地仙修行之法，在萧禹看来这似乎是从练气士之中分出来的分支。

最为基础的就是两种异术炼制的法器，地脉玉印，本愿神像。

其中地脉玉印镇压梳理地气，建立福地，以之替代天地元气，是修行之基础。

炼气之法刚出现的时候，对天地间所有元气来者不拒，但是后来练气士就逐渐现，炼化不同的天地元气会有些不同的效果，有些甚至会影响身体，所以被他们舍弃。

而地气就是其中之一，它厚德载物，炼化过多，身体就会逐渐僵化，最后甚至会变得完全没有神智，真正和大地融为一体。

而《地仙本愿经》的创造者另辟蹊径，将香火之道融入其中，以香火的轻灵对抗地气的厚重，在其中寻找一个平衡。

但是香火之气炼得多了，就会变得逐渐失去自我，变成信徒想象之中神明的样子，所以，才需要本愿神像。

它作为一个中转器，纯化香火，那些信徒的意念会被它吸收，给修行之人提供纯净的香火之力。

但是一件死物也是无法一直承担无限的香火之力的，所以当达到极限的时候，神像会破碎，需要炼制新的神像，真神寂灭，新神登位。

而且最重要的是，《地仙本愿经》居然是不需要灵根的。

将整个内容看完，萧禹也不得不佩服这些先行者的脑洞，真是为了修炼什么办法都敢用。

但是他是不准备修炼的，修行越往后，需要的香火就越多，他现在就想猥琐育，这种功法不太适合他。

第二卷记载了十几种武学和异术，武学可以作为参考，异术修行条件还在他接受范围之内，材料到位也可以修行。

而最后一卷同样也是异术，但是它能单独成卷就是因为这是一种道兵祭炼之术。

在见识景朝的镇守军和玄苦的僧兵之后，其实它对于这些能组成大阵的道兵还是挺好奇的，早就想研究研究，不知道地仙的道兵跟他们的有什么不同。