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第32章 乡音（第3页）
老婆婆笑笑，说：“也不知这孩子哪里学来的北佬腔。”
牛爷笑着拍拍孩子的小脑袋说：“‘丝加筋’啊，是你小脑袋灵过头了吧？城里人叫的‘油条’，我们农民伯伯叫它‘丝瓜筋’，你看看，它的相貌跟豆架上牵着的丝瓜像不像？你的‘丝加’在哪里呢？怎么给你明出来的？”
人们一齐哄笑。
原来，这地方的土话，“瓜”
和“家”
的音是一样的，都念“锅”
。小孩一高兴，想表达得斯文些，结果弄巧成拙，把“丝瓜筋”
念成了“丝家筋”
。
有人告诉秦时月，那个老婆婆，村里人都叫她“阿娇癫婆”
。
秦时月打量她，小小的个子，穿着青布大褂，围着同样是青布的围裙。花白的头在脑后挽成个髻，但还是有不少丝飘到了额前。好好的老奶奶，怎么成“癫婆”
了呢？
村人告诉他，“癫婆”
当然不是她名字，是她的绰号。她的名字没人晓得了。
阿娇癫婆其实一点都不癫，只是命苦。
老公死得早，又没有孩子，五十多岁了，人小，力气也小，砍不动柴，平时只能上山扒些别人不要的松毛丝和落叶，用脚钩（篾制器具，比筲箕更高，容量更大）挑回来当柴烧。
或者砍一根毛竹拖下山，到家后制成扒松毛丝和落叶的柴扒（又名“落叶扒”
），拿到这接峰塘头或凤梧街上去卖。
逢年过节或农闲时，又用黄泥与铁丝糊个小风炉，下面用松木油伴柴块生上火，上面搁个陶瓷罐，放上半罐菜油，沸上些油灯果和油条来卖。
松木油也是土话，即松明子，是松树上已经油化的那一部分，劈下来可以生火，也可以当火把，夜间用作照明。
既然不癫，还会生活自理，还会做油灯果，那应该叫她“阿娇婆婆”
才对，秦时月真诚地对村民们说。
吃完六个油灯果，他用阿娇婆婆提供的毛纸擦了擦手上的油腻。
阿娇婆婆说，当年在朝里做官的董邦达，在皇帝身边吃完肉夹馒头时，也是用这个毛纸擦手的。
孩子们听了，开心得哈哈笑，说她真是“癫婆”
，要不怎么会说这样的疯话——皇帝的事老百姓哪里能知道呢？
阿娇婆婆于是很耐心地跟大家讲这个故事。
董邦达此人，秦时月是知道的，秦梦人，是个私塾教员出身的进士，后来官至尚书，工书画。
他年轻时曾在壶溪一带教书，卖大字。
其儿子董诰，也是个书画尚书。
父子俩均享有御赐紫禁城骑马的特权。
但皇帝吃不吃肉夹馒头，时月就不知道了。也许吧，好东西人人爱吃，不分皇帝与平民。
肉夹馒头是壶溪、庙下、凤梧一带最丰盛的食物之一，一般只有婚宴、寿宴和上梁起屋时才能吃到。
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