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好友一臉猶豫地被拉走，完全沒辦法做出反應。等人站到古文學派陣營時，他臉上的猶豫逐漸變成堅定：「好！知己！讓我們繼續做知己！」

竟是當場跳反了。

氣得今文學派的人怒罵他叛徒，是古文學派門下走狗！

權應璋腦中一陣隆隆，待回過神後，暢快大笑：「好！好！老夫還以為古文於朝堂上無人了！原來爾等是在臥薪嘗膽，忍辱負重啊！」

許煙杪：【打起來打起來！】

他把拐杖一杵，傲然看向自動分去對面的今文學派：「吾道不孤！爾等還有什麼謬論！都拿出來吧！」

許煙杪：【打起來打起來！】

古文學派的那群人站在權應璋身後，同樣傲然地望著對面。

今文學派的人冷笑一聲：「蚍蜉撼樹爾！」

許煙杪：【打起來打起來！】

今文學派和古文學派的人突然都異口同聲：「你閉嘴！！！」

許煙杪眼睛一亮。

【哇！打起來了！】

兵部司務眼角微微抽搐。

這場辯經真是少你一句都不行！但凡少你一句，他們都打不起來。

＊

老皇帝也看熱鬧不嫌事大，讓錦衣衛搬來十來套案幾和軟墊，提供雙方坐而論道。

——主要是權應璋年紀大了，一般論道沒幾個時辰拿不下來，真讓人家這把老骨頭站這裡那麼久，今天就得當場出殯。

今文學派先發難：「《古文尚書》初次問世時就明言比先前的《今文尚書》多出十六篇，四百年來數量無有變化，四百年後遭逢戰亂，再到太平，怎麼就變成多出二十五篇了？篇數不合，方知偽也！」

古文學派的人面色凝重起來。

就連權應璋這個文壇盟主也是眉頭一皺。

他們是正經辯經，不是街頭爭鬥，倘若是後者，他們當然可以扯著嗓子說「官方文書上沒有變化不代表它在民間不存在，民間那麼大，書籍四處散落，四百年後才找到不是很正常嗎」。

但辯經不能這麼辯。

辯經，你得從經史典籍里找出相應的內容來反駁對方。

哪怕全天下都知道孔子是個男的，你在辯經的時候，如果需要說明這一點，那你就得從典籍內容里找出某某話來證明他——比如，孔子和衛靈公的夫人南子共處一室後，就連他的徒弟都疑心孔子是不是不清白了，由此可論證孔子是個男人。

你如果無法辯明，那等對面掌握了官方話語權後，孔子的傳奇人生里估計就得加一項「孔女子一生不弱於人」了。

如果這個官方話語權再掌握得久一些，科舉考題是你這個學派出，答案要按照你這個學派對經典的釋意來，一代兩代大家還心裡腹誹這個學派膽大包天，強行給孔子改頭換面，他們知道孔子是男人但為了科舉為了打出自己的名聲，對外只能聲稱自己支持這個觀點。

但五代之後，孔子女扮男裝這個觀點必定會成為主流之一。

——這也是為什麼學派一定要爭正統，爭到正統，那就相當於直接壟斷了某段時間的話語權，你想給天下士子灌輸什麼觀點就能灌輸什麼觀點，再離譜的觀點都行。