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第85章 所虑者唯有不见仙道（第1页）

所谓“恐则气下，惊则气乱”

，惊恐的情绪暴动，使他丹田之内的炁陷入紊乱，不受控制的状态。

普通修炼者需要经过漫长岁月，历尽世事之后，才能够不被七情六欲所诱，达到心如止水境界，最终进入五气朝元之境。

可是吕真却在顷刻之间暴力地激了肾气，短短时间内就跨越了别人不知多少年的苦修，直接踏入五气朝元的门槛。

好像一顿把别人一年的饭吃掉，自然要付出代价。

激肾气的同时，那似旁人积聚了不知多少年的惊惧便同时爆而出。

普通异人面临这种局面，不被惊恐支配，意识奔溃已是幸事。

而吕真也并不容易。

如果不是他将明魂术摸索到这个程度，能够压制自身情绪，或许现在丹田内的炁仍然处于紊乱状态。

在情绪的干扰下，今生再也无法寸进，甚至再也无法控制自身的炁。

即使暂时控住住了情绪，现在的吕真实际上已经站在了一条随时都可能断裂的钢丝绳上。

为迅到达五气朝元，他用了如此激烈的方法，可是却不再以明魂术去主动压制情绪。

只是将明魂术作为维持自身理智的安全绳，在最低限度上保持自己的意识不沉沦在暴涨的惊惧情绪之中。

如果能够在这比常人的情绪激烈许多倍的情绪中保持本性，以此作为磨砺，迅提高心性修为，最终明心见性，那么他将达到道家所说的最高境界，得以一窥仙道。

可是如果意识最终沉沦于无法控制的情绪之中，他将万劫不复。

就算意识在明魂术的相助下，保持最低限度的本性，没有沉沦于惊惧，那么他将再无寸进，永远无缘于羽化仙道。

所虑者唯有不能羽化，故而行勇猛精进之事，不成即死。

这就是他吕真的道！不同于老天师的道！

能做到这一步，不只需要决绝之心性以及大毅力，也需要相应的能力。

在下丹田的炁团的所造成的影响下，异人界对炁的敏锐感知以及操纵少有人能及吕真。

也少有人能够可以压制自身的情绪，否则只在刚才刺激肾脏，情绪狂涌之时，他就已经无能为力。

自然，也不是任何功法都能够用来刺激肾脏。

除了属性相合之外，还需将功法修炼至一定的程度才能最大限度的起到刺激作用。

吕真将肾脏作为拘灵遣将的“收留地”

，以王许数十年的拘灵遣将修为与王睦的阴灵来刺激肾脏，才一举使肾气生，达到预期的效果。

等到他克服惊惧之影响，心性再进几步，就可进一步对五气中的某一气进行刺激。

五气朝元，意味着他需要刺激数次，渡过数劫。

而五气朝元之后，以那时的心性，三花聚顶自然可得。

劫数难渡，吕真至今不过才走了一小步，只踏上第一劫。

后续之路还需要他自己慢慢摸索。

今日他用拘灵遣将刺激肾脏能够成功，不是什么难事，所以他没有过多的犹豫。

但是后续却需要考虑五行相生相克之理，胡乱作为只能导致阴阳之气互扰，他将前功尽弃。

从此以后，在这条还无人走过的道路上，吕真只能踽踽独行，一步一步探索出自己的羽化之道。