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夜黑风高,古寺客堂内烛光闪烁,人影浮动。乌鸦凄鸣,给寂静的古寺增加了一丝凄厉。
丹初目光炯炯,说道:“方今乱世,鞑虏窃据中原,乾坤颠倒,伦常失序,生灵涂炭。先生有不世之才,纷纶五经,融会百家,理应奋袂报国,岂能自废于山野林泉之间?”
经历过许多大起大落,方以智早已看破红尘:京师陷,他曾苦临东华门,被执,加刑见两踝骨。弘光朝,马士英排斥东林,兴起大狱,逮方以智入诏狱,天下大哗。永历朝,权阉王坤倾陷方以智……
既已看破红尘,也就失去斗志,方以智轻易不会出山,更不会轻易追随一个十八岁的少年。他微微一笑,语气中带着点嘲讽,说道:
“明祚已衰,如今帝非帝,臣非臣,将非将,大祸恐将不远。奋起报国,不过是竹篮打水,除了增加百姓痛苦,难道还能扭转乾坤?”
“先生之言差矣!”
丹初加重语气,打断了方以智,说道:
“若论增加百姓痛苦,鞑虏屠我城池,污我妻女,圈占土地,投充百姓为奴,禁我百姓入关,变我衣冠,留头不留发,留发不留头,嘉定三屠,扬州十日,江阴八十一日,罪恶累累,擢发难数!
“先生归隐山林,坐看生灵涂炭,置天下苍生于不顾,陷天下百姓于痛苦,岂忍心乎?行医治病可以救人,却不能救国,亦无助于减轻百姓痛苦。恕某直言,先生消极避世,不过是胆怯而已。”
方以智心里一动,暗自佩服丹初善辩。
毕方济则说道:“密之,古人云‘路虽远,行则必至;事虽艰,做则必成’。明虽衰,仍有西南数省。清虽盛,各省义军蜂起。我一介外人,尚不相信清能代明。密之出自缙绅大家,何必自怨自艾呢?”
严炜与方以智一样,都可归为东林党,此刻亦正色道:
“泾阳先生(顾宪成)在无锡东林书院撰联‘风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心’。我等皆为东林党人,立志匡时救弊,若都像密之这样归隐山林,大好河山拱手让给鞑虏矣。”
方以智默然不语,似有悔悟。
丹初趁热打铁,说道:“圣人云,‘虽千万人,吾往矣’。文文山(文天祥)孤忠岭外,虽功业不能以尺寸,而志节昭灼乎终古。
();() “当是时,蒙元军强,冠绝天下,势及海外。文文山不为所动,志图补天,虽百死而无悔。元代宋,遂亡国,亡天下,文化湮寂,文明湮没。
“太祖奋起,合天下英杰,驱除鞑虏,恢复中原,开创大明三百年盛世。今日之势,鞑虏人口不如蒙元,军力不如蒙元,而大明英杰遍天下。
“只要天下英杰万众一心,奋太祖之余烈,众志成城,何愁不能中兴大明?”
方以智意有所动,喝了口茶,叹道:“太祖授天智勇,崛起布衣,纬武经文,故能驱除鞑虏。此英武伟烈之主,非寻常帝王可比。
“自古明君,务必揽大权、壹法令、齐赏罚。值此危亡之际,主上庸弱不堪,无威无权无兵无粮,虽是太祖子孙,却非中兴之主。若论中兴大明,何其难也!”
说白了,这就是组织领导的问题。干大事,若无强有力的组织领导,是很难成功的。
经过将近一年的探索,丹初心中已经有了答案,直言不讳地说道:
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