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万物皆有天性,竹子有天性,梅树有天性,人为万物之灵,自然也有天性,现如今人的天性不就像这病梅一般被百般约束、任意扭曲么?
王守仁如闻洪钟大吕,此前一直苦苦求索而不得的道终于呈现出模糊的影子!他找到了自己毕生追求的方向。
“先生请受我一拜!”
王守仁撩起袍子,恭恭敬敬跪在地上给许长生磕头致谢。
“哈哈,今日能有所得,你这一生便不会再迷茫了!今后就沿着你自己的道继续前行吧!”
许长生开怀大笑,他此前的辛苦今日终于见效了。
要想让华夏子民摆脱蒙元遗留的蒙昧,重新恢复汉唐时的开拓精神,首要不是造出枪炮等各种后世的科技成果,而是把人从精神上的束缚中解脱出来。
而这就需要有人能来在大明掀起一场思想解放,用新的、更重视人的学说来取代束缚人的理学,这一人选纵观大明二百余年,舍王阳明其谁?
只可惜历史中的王阳明依旧无法摆脱儒学的束缚,他的心学虽然和理学相比有不小的进步,却没有迈出那关键的一步,同时满清的入侵打断了大明的思潮变化,致使华夏陷入漫长的黑暗沉沦之中。
所以许长生在王阳明还小的时候便刻意和他接触,又利用手段当上了他的老师,带着他走遍华夏,慢慢地潜移默化,又在他格竹的时候进行了关键的引导。
现在一扇全新的大门已经在王阳明面前打开,今后他必然会沿着这条道路坚定不移地前行,而许长生就可以坐收其成了。
有他在幕后守护,王阳明新开创出来的学说必然不会像原来的历史中一样,遭受来自各方的连番打击,只能艰难地发展。
他的学说必然会发扬光大,等若干年后,他也一定会实现自己的梦想,成为后人赞颂的圣贤,甚至超过孔孟二人也不是不可能。
这可比把王阳明培养成理科人才重要多了,虽然以王阳明的天赋,再加上一点儿正确的引导,他肯定能提前开创许多后世的科技成果。
();() 可光他一个人当科学家,哪有开创学说,引导一大批人当科学家来得好?
许长生在格竹子的时候已经给他灌输了一些科学理念,王阳明一定会把这些真知灼见融入自己的学说之中,等了解、信奉他学说的人越来越多,那么诞生伟大的科学家不就是水到渠成的事了么?
“竹子要符合天性才能长得越来越好,人也是一样啊!若时时刻刻不忘泯灭天性,人又怎么可能成材呢?先生的教导守仁今日总算明白了!这就是我苦苦寻觅的道啊!”
王守仁起来哈哈一笑,他此前也很好奇,先生学问如此之深,经历如此丰富,为何却偏偏看上了他,不仅收他当徒弟,还不辞辛苦带他走遍大明,原来就是看中他的天性尚未被泯灭啊!
“你能有这般领悟,为师以后能教你的东西已经不多了!今后为师不再教你学问,你跟其他人不一样,你的学问需要自己悟!”
“只是自古天将降大任于是也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为.......”
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